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mcuole , perciò volendoiì defcriucrelaciglia indictntchuomo 
femplice, & buono jè neceilano ,che notiamo li fegni indicanti 
Tvna , 6f i'àkra di qucfìe fempìicita , prima che fi propongano le 
rcgokjcon le quali fi deÌcriue Thoomo feniplice lodabile. 
Dubbio non è, che la virruoia fcmplicirà tra le virtù ècolloca* 
ta, da fcrittori celebrata , d? à ciaicuno è grata i Pofciachc alcuni 
rhannodetcamanfuetudinejaltri fincera verità ì altri vnirà dell* 
intentione , altri virtù oppoftt alla fimulatione , la quale itando 
nel mc 2 o dclil due eftremi difetti, cioè aftnda, fimiilatione, frau- 
de, hippoerifia, & altri fimili viti;, & dali*altri parte goffaggine, 
dementia, de feempiezza viene ad hauere intera perfettionc. 
Per meglio dunque conofeere ciafeuno di quefti viti j,& la na· 
turalezza della vera femplicità ,è necefiano iaperc k conditioni 
di quella, per tnezo delle quali fi conefeerà la virtù dai vitto chia- 
ramente^ . 
La prima conditione perciò farà la prudenza , perche Tanima 
noftraeircndod*int€lletco,& volontà decorata, dubbio non è,chc 
la perfettionc dciriottlkttoè la virtù delia prudenza, & la pcr- 
fettione della volontà è la virtù della femplicità. 
Ma gli huomini per hora,circndo altri di fpirito viuace,c d*in· 
gegno acuto , & altriflcmroatici , tardi , & negligenti , di qui au- 
uienc , che li primi hanno grande difficoltà per effere femplici , & 
quefti altri grand'impedimento per la prudenza, perciò gran 
difficoltà trouaremo nel vedere fouraciglia , che ci dinotino per- 
fona prudente , & femplice infieme , perciò che la vera prudenza 
non fi aliena, ne fi àbfenta dalla femplicità, ma con quella ftà ac- 
compagnata i ho in tanto detto vera prudenza , perche l'abbono 
dante prudenza cadeinaftutia, comeTabbondan te femplicità 
cade in dementia, peròeflendo fetnprela prudenza accompa- 
gnatadalla femplicità vera , ninno reputar deue di trouare fola 
iemplicitàin vnviuentc, ma ben sì dementia, òfeempiezza. 
Dunque, acciò che meglio iìa conofeiuta la femplicità demen- 
te, dalla femplicità prudente, prima po tra ffi conofeere nciranda- 
re, quale farà grauc,&non aiÌettato,non prccipicofo, ma roodc- 
fto,con decoro, òf con fpeffi faluti. 
Nella bocca del femplice non faranno bugie, Òr parlando fa- 
