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La ragion fifica di sì iniqui coftanii , può eiTere ( dice Tinget 
gnìeri)percÌie tnoÌra abbondanza di colera roila , Ìpargendoii, 
tinge le pupiìlccon linee di fangue i Eglihuominidi talcom- 
pkSone , fono peilìmi i perche la colera ecccfiGua efagica gli hu- 
mori, accende continuamente il cuore,edi turbala partefenfiti- 
uajSÌcheelladiradoafcolta, edafpetta ilcomtnandaniento dei. 
la ragione, onde rhuomo fi rende di coftumi inquieti, e viuendo 
per lo più, & operando come le beiiie, fecondo il fenfo, c non fe* 
coado rhoneftà,ei viene in fomma ad edere crudele , e pernicio- 
fo nelle ciurli conuerfationi. 
Con fimiii occhi fù veduto il Rè Norandino , foroaon ca to iiu 
grandiflìma irai ondedAriofio cantandone, diiie. ^ 
Efsi vedendo il RÌrChe di vsKem 
H 4ue a le luci ine hr tate, e roine, 
< Cosrimpaciente, & irata perla parcitadi Elea la Regina Di- 
done, fù veduta con gli occhi pregni di fangue ; quindi Virgilio 
dilfe.En.j. 
AttnpidAié^ccepthimmànihuseffATADidù 
Sanguineamvoluens Aci€m\ 
E nel 7. defcriucndo rinfuriata Aìeto, dice, 
SAnguinedm torquens Aciem : toruamqyrepente 
CUmau 
E del fiero Argante cantò il TaÌTo: 
Volge le luci ciré di fangue t€ d'ir A 
SpirAnùgli Attiferi horror di mone » 
Eminaccie dtmorteilvoltofpira% 
' Oltre iriraccennace proprietadi, noi habbìamo oiieruato ne 
gli huomini di occhi fanguigni , la fuperbi\ in vno fra gli ai* 
trijChel’haueain fommo grado: polche ftando àmenfaco'fuoi 
amiddaiuiconuitaci , vietaualoroil prender d alcuna viuanda, 
ieegli prima non vi poaeua lamano ; canto credeafi degno di ri. 
U€fenza, e d'honore . E di qui facciam paifaggioà diicorrerv 
delie Paìpebio* 
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