3 || . 
additione; 
N on èSubbio alcuno, che quando la fpetie fenfibile di 
qual 5 voglia icnib ie ne pafla più vnìea al Ìuo ienibrio , in 
in quello shoiprime più gagliardamenie ; anzi quanto più lonta· 
na dal fuo i enforio s’vniice in fe iìeiia la medema ipetìe è poi me- 
glio concepita dalla cognitione di quello, cioè dalla virtù fenfiti- 
uaapprerainreraméceiondeficotnedel vederejperparered'Ari- 
ftotìle neUibr04.dc generat. Animaiiunc. i.iì hàjche^iV^^i 
exfoueis , pmetfqymterdiu flellas cohfpiciunt . quello beniilimo s*su*·' 
uera ancor dogn’altrofenfo ,comeVhà dal mcdetno Ariftotilo 
ndcap.a.deliburacitatoluogo. Ma felice argomentar per la*, 
ragione de'contratij jdircorrerò del nafo aperto in tal maniera. 
Il nafo troppoaperto riceuendo diiunite rproportionaiamentc 
le fpeciede grodori,farà cagione, che confuiamente ancora s*2 p- 
prettarà materia ali'/n celletco di difcorrere circa quello fenlìbile, 
e cosi facilménte potrà clfere , che il foggetto di iimil nafo appa- 
rifca vano, & inilabìÌe ndl’operare,e giudicare di mokecoie. E 
perche neireliere aperto delle narici campeggia molto il calore, 
che di fua natura apre, e dilata, ηδ è merauiglia fe anco co quella 
fotte di nafo (là i'iracon dia idi ciò ne fa ctilimonìàza Pomponio 
Gaurico, cioè, che il nafo aperto dimoftra i*huomo iracondo, 
tenSi dpertus iracSdiam, c*l Cardano de digmt .hotn.vìtd* nares hian·· 
tes fignum fmt iracundi . forfè , perche la paiTione ddUra Tha per 
effetto proprio, che à quei, che fono neii’arto delllra fi vede il na- 
foapririì , quali per sborrar fuori riocendio^conceputoentro del 
petto, e per quello non è inconueniente , fecondo lo lleiio Gau- 
rico, il credere, che c 5 vn tal fegno fi trooa molto di forza nel cor- 
po , € nell animo , adapertus nafus animi vim» roùurq· corporis βgniβ» 
pati forfè, perche il puro calore è padre d’ognj forza. 
mi 
