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Delia Fìfonmid deìT BmmQ 
ofFe^ìde 5 che non fa la cempeiìaio mezzo Aprile Sie mofet# 
il ricraeto dì (ìmii Doonaje paleiato ogaifuocofìume; e Ìe vi fof, 
fe a!cu;iOj che non voleiie preiiarci fede 5 facciane li prolis^ dì^ 
noifra ranco pailaremoà ragionar d'altro, 
ADDITIONE 
Οα gna ragione Euripide nellà fui Medea quefekua€ 
con Gioue, che àgli Huomini non haueifeconceiTofegna- 
le alcuno iìcuro (quando ei ne foife notato con quello) pt r cobo^ 
fcerlo per buooojò per cattiuode andaua egli dicendo :«? lupitér, 
quìàn&m auri quidem ddulurim indìcUhmmbus d€difli certàf meef 
hmines vero, qui mdus difierni poftt, mllum corpori fignm tnndfeittét, 
fa pena egli ben ilTicno, come FiÌDfofo, chc è diàicilifiìmo j per noa 
dire im poilibilejà i fegni del corpo conofeere vn’huomo per buo- 
no , ò per cattino , quando qudii pochi , e quafi niente indicano, 
e tutti coofpiranti ad vno è impoffibile il vederli , onde tutti i fe- 
gni deirhuomo fono congetturali i Ma mi perfuado^ che fifteifo 
Euripide non parli fe non dei fclTo raafchile , ò fe pure parla ia-» 
generale, non efcludendo le Donne, direbbe alcuno, che egli ciò 
factife, perche di quelle non ne haueua gran noiitìs,quado mor- 
talnaence le odiau u Mulierum genuslexempta maSre)odi,ùìQ. qUefèo 
era iuo famigliare peniìero, edetcos ed era bea di douere^che lé 
Donne hauciigro quello priuilegio fpeciak da Dio , di ciferc co· 
nofeiure ad vn fegaak certo , anche in va certo modo certameti* 
te cattine sCome quelle, che auttfici già primiere d*ogni male^/, 
tóericoroo d’hauer Tempre inicriteo à carattere intelligibile nel 
proprio afpctto, foggi, fuggii ma crederei più tollo,ch'£uripide 
ientiil’eoelpr’momodosperlo che lo fleflo. in vn’alero luogo fi 
lameuiiiche Iddio non babbi dato à* mortali rimedio alcuno va· 
Icuole contro la mala f?mina,sicome ì’hà dato con troie Vipere, 
e Cerafte s ecco. dunque , chkgli ioppooe per conofcibile dilcg· 
giero voa Donna cattioa t Ardua reseU ( dice egli ) contra reptila 
befiias remedia prabmfc Deohfedmlins contra muUerem malam reme· 
àiaadhusmutmt. Il kgoo taoiachisro, e aperto, pp cui fi cono- 
kc, diiò^ quaiì ÌBÌallìbilmc-oie yni Donna per cttima , anzi ékè 
