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JDELLORECCHIE LVNGHE.E 
DISCORSO TERZO. 
H E le orecchis lunghe , e Ìlrette fiatio fegno di 
liaomo inuidiofo, moki SeriErori l’aRermaaOi 
ira’quili vaocSuglielmoGraitarola Eccellea- 
tiilimo Medico ne’ tempi fuoi, che così lafciò 
fcritco nella fua Fsfoiiomia cap. 12, pag. 2^9« 
AtjguBdfé'oi^Ung^ aures fignHinfiidU.^^QtQ pih 
à baffo : Aures ohlonga tmidum. Ma noi vi aggiuagiamo anco, ara- 
bidofoipoiche Tinuidia è fotelia deirambiiioae, la quale deriua- 
dodal ÌarigueOTolcof€ruente,edai Ìpifiii oltre modo accefi,fà 
che rhuomo fi difponga à dsfiderij alti più della capacità iua , & 
al dominio de gli altri. Quefta è vohmmodmto Rudio d*hono- 
re, e di apparente eccellenza, la quale veggendo altri confeguire 
ciò , che à k medefima douuto repura , ie ne affligge, e di qui fà 
paifaggio allhouidìa, la quale è quel dolore, che dciraltrui felici· 
tà fi fentei anzi peggio, poiché ne gli altrui accrefcimentìeilt de- 
teriora 5 per la graiiezza alrrui fi imagrifce , per il guadagno per- 
de, perla faniti s’iafetma, e finalmente perla vita muore: Perciò 
Gregorio SantoifponsodoquelpafÌodi X^htParuulumoeeiditm· 
fiidia, dice, che Tlauidiofo fi fcuopre veramére picciolo d'animo, 
anzi vile, U abietto, meatre ei perde, douc altri guadagna» e do· 
ue altri fi accrefee, ci peggiora. Platone nel fuo Timeò diifeichc 
riouidia è rilegata lontana dairOidmo, cioè da Dio. Diogene 
ìnfegnò, che i'huomo doutife guardarli dalfinuiclia, come d%vii 
peflimo morbo, congiurato coìto la vita deirifteiio huoroo. Vir- 
gilio dipingendo rifiuidioia Giunone, chiamò rinuidia di quel* 
la vna ferita eterna, dicendo. 
Cum lum atermm feruans fuh pevere vulnus. 
Et Horatio oeli'Epiftok quatì deteiiandola, cosi diiTc. 
Inuidus alterim maree feit rebus opimis, 
Jnmdia Siculi mnimemre Tyranni 
Maius tormentum. 
Ifirco Tullio Cicerone neiroraclone per Corniiio Bilbo con* 
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STRETTE 
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