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impuissant , s’il n’était secondé par le pou- 
I voir; les efforts du pouvoir y seraient vains à 
leur tour, si le génie ne savait en coordonner 
les résultats. 
Ces noms, qu’il est prescrit à l’homme d’im- 
poser, ne sont pas des signes incohérens 
appliqués auhasard à quelques objets isolés. 
Pour qu’ils deviennent réguliers et signifi- 
catifs, ils exigent, comme il est dit, que les 
êtres aient passé devant le nomenclateur , 
c’est-à-dire qu’il les ait comparés ; qu’il en 
ait saisi les rajiporls de ressemblance et de 
différence; qu’il les ait classés; ce qu’il ne 
peut faire s’il ne les a vus ensemble et s’il 
ne les a étudiés à fond. Pour bien nommer, 
( enfin, en prenant ce mot dans toute sa force, 
non-seulement il faudrait bien connaître , 
on pourrait dire qu’il faudrait tout connaî- 
tre. La superstition «des cabalistes croyait au 
pouvoir magique des noms: c’était une fausse 
conséquence d’un principe très-vrai ; c’est 
que, s’ils étaient parfaits, ils représenteraient 
l’ensemble des choses et leur essence. 
Tel est fobjet de cette partie de la science 
que des esprits légers voulaient condamner 
au mépi’is, sous le nom de nomenclature. Il 
«uffirait, pour leur répondre, de cette con- 
