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no parece sino que los dos ríos, obedeciendo á dos fuerzas 
contrarias, tienden á separarse indefinidamente, variando el 
Hoang-ho su rumbo hacia el N. hasta abrazar en su enorme 
curva todo el país de los Ordos, mientras el Murui-uasú lo 
tuerce hacia el S. cuya dirección sigue de una manera re- 
suelta hasta aproximarse á la línea tropical, como si preten- 
diera desaguar en el Golfo de Siara; pero asi como el Hoang- 
hOf detenido en su curso por las alturas del Yu-cham, vuelve 
sus pasos desandando su camino con dirección al S., asi el 
Murui-ussúy después de abandonar la región thibetana y de 
recorrer una parte de la China, propiamente dicha, en su re- 
gión occidental, se ve detenido por la alta meseta del Yun- 
náu, y no encontrando una brecha por donde salir, como los 
otros ríos del Thibet que descienden á su lado paralelamente, 
se repliega hacia el E. y luego al K.E. para ir á buscar á su 
gemelo el Hoang-ho y depositar juntos sus aguas en el mar 
de China. 
En esa parte de su curso donde comienza á variar su di- 
rección 8. por la del N.E. y después de haber recorrido un 
trayecto de 1,000 kilómetros, abandona el rio su nombre de 
Murui-iusú^ para tomar el de Kincha-Kiangy “Río de arenas 
de oro,” ó Peckui-Eiang “Río de la agua blanca,” que le dan 
los chinos; á su costado oriental y bajando de las pendientes 
del Bayan-Khara, corre paralelo el Ya-¡ung-kiangy designa- 
do como otro rio de arenas de oro y el cual se une al Kinchor- 
kiang al comenzar éste á practicar la vuelta hacia el N.E. 
Después del Yalungy recibe todavía el Kinchay otro río muy 
importante que con la dirección de N. á 8, desciende de la 
prolongación oriental del Bayan-Khara, con el nombre de 
Wen ó Míh y aunque bajo el punto de vista hidrográfico, es- 
te río no es más que un afluente del Kincha, la mayor parte 
de los autores chinos lo consideran como el tronco principal 
del rio; débese esto á la comunidad de civilización que exis- 
tía entre los habitantes del valle del Min y los del bajo Yang- 
tze-Jeiang; para ellos el Kiangy el río por excelencia, debía co- 
