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Arabes,” recibe por sn margen izquierda la afluencia del Ker- 
kha, río persa que tiene su origen en las montañas del Luria- 
tán, con cuyo tributo el Chat se convierte en un río muy cau- 
daloso, si bien inferior al Danubio; su lecho presenta 600 me- 
tros de ancho por término medio, una profundidad de 6 á 10 
metros, y arrastra un volumen de agua estimada en 6,696 me- 
tros cúbicos por segundo. Antiguamente el Tigris y el Eu- 
frates, lo mismo que el Eerkha, no se unían sino que camina- 
ban separados basta entrar directamente al Golfo Pérsico; el 
antiguo lecho del Éufrates que los griegos llamaron “Palla- 
copas,^ hoy se conoce con el nombre de “Djahri-zadeh,” se 
encuentra á unos 20 kilómetros de la margen derecha del Chat 
y todavía corre por él un brazo del Éufrates, aunque sólo du- 
rante ocho meses del año y extendiéndose su agua en los are- 
nales de la costa, porque el asolve de las invasiones del mar 
ha ido borrando la entrada del Pallacopas, que también se co- 
noce con el nombre de “Boca de Abdallah.” 
A la mitad del trayecto del Chat estuvo edificada la ciudad 
de Basora ó Baerab, que fué el puerto más animado de todo 
el Oriente, cuando Bagdad era una de las primeras ciudades 
del mundo; la decadencia de Bagdad la empobreció y las in- 
vasiones del río la destruyeron; hoy existe la nueva ciudad 
edificada durante el siglo XVI, á los tres kilómetros de la 
margen derecha del río, y sobre un canal que se llena á la ho- 
ra en que la marea hace retroceder las aguas del río, convir- 
tiendo á la nueva Basora en otra Venecia. 
A los 40 kilómetros después de esta ciudad, recibe todavía 
el Chat la afluencia de otro río persa, el Karum, antiguamen- 
te tributario directo del mar y unido ahora al Chat, por me- 
dio de un canal artificial el Hafitar, aun cuando todavía exis- 
te el lecho antiguo al que llaman Bamichir. Las bocas del Chat 
y del Bamichir, los lechos abandonados por las corrientes y 
las inundaciones que se forman en aquella playa fangosa, for- 
man un conjunto indeciso que, como el tíanderbán del Gan- 
ges, no es ya el mar ni es tampoco la tierra; el estuario del 
