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Einleitung. 
Zeit herrschten. Diese meist mir gelegentlich eingestrciiten anatomischen Be- 
merkungen gründeten sich jedoch nicht auf Zergliederungen von menschlichen 
Leichnamen, sondern auf Untersuchung von Thieren, und nur für Skelettheile gab 
der menschliche Körper die Grundlage ab. So sind unter Anderen die Deckkno- 
chen des Schädels bekannt, auch deren Diploe und die Nahtverb induugen. Die 
Mnskeln bergen sich größtentheils unter dem allgemeinen Begriffe der Fleisch- 
theile (oapy.sc), worunter auch andere Weichthoile verstanden werden. Blutgefäße 
jeder Art sind Adern (cpXspsc). Sie gehen von der Leber aus , dem Organe der 
Blutbereitung, auch von der Milz. Verworrene Vorstellungen bestehen noch vom 
Darm. Die Luftröhre (apTTjpi'v)) führt Luft in die Lungen, die von da aus zum 
linken Herzen gelangt, von wo sie als Pneuma sich vertheilt. Nerv, Sehne und 
Band werden ahrvechselnd vsöpov oder -ovo; benannt. Das Gehirn ist der Sammel- 
ort von Schleim, doch wird es schon von manchen Hippokratikern als Sitz des 
Denkens und der Empfindung angesehen. Von größter Bedeutung ist aber, dass 
Hippokeates, wie er die Medicin von mystischen Banden befreite , damit auch die 
Anatomie auf den Boden der Erfahrung gestellt hat, und ihr den richtigen Weg zu 
ihrer Ausbildung wies. 
Beträchtlicher wird der Kreis anatomischer Vorstellungen durch Aristoteles 
(öS 1 — 023 V. Chr.) erweitert. Aus ärztlicher Familie stammend (sein Vater war 
Arzt am macedonischen Hofe), war er als Lehrer und Freund des großen 
Alexander von diesem in den Stand gesetzt, aus zahlreichen Zergliedeningen zum 
Theile seltener Thiere eine Kenntnis der Organisation zu gewinnen, die noch 
heute Staunen erregt. Wohl mögen die Arbeiten von Vorgängern in der 
„Thiergeschichte“ wie in der Schrift „über die Theile der Thiere“ Verwerthung 
gefunden haben, die geistige Durchdringung und Sichtung des hier niedergelegten 
ungeheueren Materials ist gewiss des Aristoteles eigenstes Werk. Er scheidet 
die Theile des Kölners in gleichartige (öpeiopspr;) (Blut, Schleim, Fett, Fasern, 
Knorpel, Knochen etc.), die nicht wieder in verschiedene zerlegt werden können 
und in „ungleichartige“ (dvo|j.Qi.op,sprj), die aus verschiedenen zusammengesetzt 
sind. „Fleisch kann man wieder in Fleisch zerlegen, aber eineHand nichtin Hände.“ 
Die Theile der letzteren Art werden in ihrer Bedeutung für den Körper beurtheilt, 
und daraus entsteht der Organbegrifl“. Die mannigfaltigen Organe nach ihren Ver- 
richtungen geordnet, werden auch mit jenen des Menschen verglichen, aber es ist 
kaum zweifelhaft, dass Aristoteles keinen menschlichen Leichnam zergliedert hat, 
wenn er auch manches richtig darstellt. Wie die Organisation, so ist es auch die 
Entstehung der Thiere , die er behandelte, und für deren Entwicklung er manche 
wichtige Beobachtung mitgetheilt hat. Das gilt auch bezüglich des Menschen. 
\on zahlreichen über den Bau des Menschen gemachten Angaben heben wir 
die über das Gefäßsj’stem hervor. Die Blutgefäße werden vom Herzen abgeleitet, 
welches drei Höhlen besitzt. Aus dem Herzen geht die große Ader f[j.c-,'akr, 
cpXsi, die ITohlvene) und ein zweites Gefäß, die Aorta, hervor. Es sind also, da die 
Aorta sich wieder vertheilt, wie die Ilohlvene, Venen und Arterien unterschieden, 
wenn auch letztere noch nicht benannt sind. Hohlvene und Aorta sind auch durch 
