SSorloort. 
XIII 
bei* bei beut Mangel eiltet annehmbaren 23otbilbeS für unfre 3rit, ift einer 
erhabenen -jftaturanfdjauung beit (Erfa (3 für wohlgemeinte, aber unfrer 3rit 
nicht mehr angemeffene ^hantafiegebilbe S u ftnben uerntag. Den menigften 
DJienfdjeit unferer Dage gelingt cS, fid; burd) eine fernere $auftkrifiS zu 
biefer l)öh ern Religion aufzufchwingen, bie meiften bleiben int bloßen Un* 
glauben unb ÜDtatcrialiSntuS hangen, menn fie ben Aberglauben glücklich über* 
muitbcn haben, unb bieS ift bie ©chulb beS h err f^ en ^ en ©cjiehungÄfpptemS, 
welches anftatt einer (Erleichterung ber fo mie fo unuernteiblidjen $rifiS, fie 
erfdjmert unb ein gefunbeS Uebcrftehen halb unmöglich mad)t. SSiel richtiger 
als biejenigen, welche bie 3Raturmiffenfd)aften lehren, aber ihre (Eonfequenzcn 
ucrläugnen, hanbeln hierin bie Ultramontanen, welche, tnbent fie bie 9Ratur= 
wiffenfehaften unterbrüefen, wenigftenS baS SJiöglidjc — wenn audj in unferer 
3eit ber SBudjbrucferkunft uergeblid) — uerfudjen, ber Qugenb eine einheitlidje 
2öeltanfchauung zu geben. 
Der billig benkenbe Sefer wirb eS einem nielfad; Angegriffenen zu ©utc 
halten, wenn er hier, nielleid;t am ungeeigneten Drte, auf biefe hoä)toid;tige 
DageSfrage mit einigen üffiorten eingegangen ift. Derfelbe beftreitet entfliehen, 
bafs bie (Entwicklungslehre ber wahren Sfteligiofität feinblich fei, unb finbet in ihr 
feinen fo bebenftidjen ©aß, bah er nicht aud; ber reiferen Qugenb norgelcgt werben 
könnte. Der ben meiften Seuten fürd;terlid;fte $unkt, bie SBcrwanbtfchuft beS 
3J?enfcheit mit ben Spieren, ift fogar, wie ber Sefer auS bent SAotto auf 
©eite 571 entnehmen fanit, non einem ber frömntfien unb rcinften ©eifter aller 
Seiten, non Sßlaife spaSkal gerabegu als Ijöchft merthnollcS päbagogifd;eS 
Dh e ™a cmpfoblett worben. Natürlich muh, n)ie überall, auch fyxtx bent Dufte 
beS SehrerS anheimgefteüt werben, auS allen ftdj hier begegnenben Disziplinen 
baS für bie AlterSftufe ber Sernenben geeignete Material herauszugreifen, wie 
ja felbft für ben 9ieligionS* unb ©efchichtS unterricht eine forgfame Auswahl 
§u ben wichtigen SSorbebingungen gehört. Qn allen 3riten wirb ber Seigrer 
baS rcligiöfe ©efüljl z u fdjonen unb §u pflegen haben, beim eS ift feineSwcgS 
ZU verkennen, bah gewiffe ©laubenSfälze, bie burd; bie 9taturwiffenfd;aft weber 
bewiefen noch miberlegt werben fönnen, zu einem glücklichen Seben niel bei* 
Zutragen nerntögen. 5^ur baS offenbar Unwahre unb Söiberfinnige als ewige 
Wahrheit zu lehren, füllte unter allen Umftänben nermieben unb uerweljrt 
werben, benn bie (Erziehung muh ^ Allem eine einheitliche, uont Vertrauen 
in bie Aufrichtigkeit beS Sehrenben getragene fein. 
3m 9tad)fotgenben ift ben äuhern Umriffen nach, ber SSerfud; gemacht 
worben, bie §auptergebniffe ber neueren, auf bie allgemeine SBeltanfdjauung 
bezüglichen gorfchungen §u einem knappen ©efammtbilbe zufamntenzufaffen, 
unb ber S^erfaffer mödjte ben Sefer erfuchen, bie beiben gegen baS (Enbe beS 
23ucheS, an ihre hiftorifche ©teile hiuauSgefdjobenen Darstellungen oon ber 
(Entwidlung ber Söeltanfchauungen im Allgemeinen, unb ber Darwinschen im 
23efonbern, b. h- bie Abfchnitte XX. unb XXL als gortfejsung biefcS $or* 
