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Ste SXnfäitge ber Kultur. 
Sranl sifdjenb hinunter fd)Iürfen, mit bem 9taudhe fteigt er jum §immel unb 
labet bie übrigen ©ötter ein, mit tjerabjufteigen in bie §ütte beS grontmen. 
„2lgni, ©ott mit bem gotbenen Varte, trage unfre Dpfer in bie heiligen 
§öt)enl griebe fei groifdjen uns unb ben ©öttern!" ©o mirb baS geuer* 
opfer jur Vermittlung ^roifchen <gimmel unb ©rbe unb Ijat fich oon ba burd) 
baS ©riechen* unb Sftömerthum MS auf ben Ijeutigen Sag (in ben latholif d)en 
Kirchen) erhalten. 
©S liegt etraaS unenblid) ©rgreifenbeS in biefern frü^eften Kultus beS 
£erbeS; eS ift als ob mir bie Anfänge beS gamilienlebenS felbft berührten, 
ga, l;ören mir ben Sefer fragen, tjat benn bie gamilie nicht immer beftanben? 
SBenn mir bie guftänbe, in benen bie europäifcfjen unb afiatifdjen Völler im 
graueften Stlterthum unb in benen bie afrilanifchen, auftralifchen unb ameri* 
lanifchen Völler noch tyutt angetroffen merben, als analoge Veifpiele betrachten 
bürfen, fo fdjeint bieS nidjt ber galt gemefen §u fein, üftach ben Unterfudhungen 
oon Vachofen über baS „9Jtutterred)t", oon äftac Senn an über bie Urgefcbichte 
ber ©he ^torgan’S über bie VermanbtfchaftSoerhältniffe ber railben Völler 
fdjeinen bie gefd)lechtlid)en Verhältniffe beS 9Jtenfd)en urfprünglich oormiegenb 
biejenige gorm angenommen ju haben, meldje ^piato in feinem Vudje über 
bie fRepublil als bie 9Jtufterform h^fteüte, unb meldje bie Anhänger beS 
Sogma’S ber freien Siebe in Sftorbamerila als bie neue, melterlöfenbe ©in* 
richtung preifen. Subbod nennt biefe bem geläuterten ©efüljle fo fehr raiber= 
fpredhenbe gornt bie ©emeinfchaftSehe, meil ihr üffiefen barin beftanb, bafj 
in jebent Heineren ober größeren ©emeinmefen, Männer, grauen unb Kinber 
gemeinfant maren. 
©in folcheS Verhältnis beftanb noch bis jur ©egenroart bei einer 2ln§ahl 
niebrig fteljenber üftaturoöller in gnbien, auf ©eplon, bei Slnbantanen, Vufd)* 
männern, auf Sahiti, in Kalifornien unb anbermärtS. Von ben 3Jtaffageten 
berieten §erobot unb ©trabo überehtftimmenb, baS fie bie ©in$elehe nidpt 
gelannt hätten, in ©riechenlanb foll bie ©emeinfdjaftSehe bis §u ben 3 e ^ en 
beS KelropS, in ©Ipina biä gur ©efefegebung beS go unb in Veru bis §ur 
Regierung ber gnla’S beftanben h^ben. SSenn mir unS in jenes Verhältnis 
hineinbenlen, fo felpen mir gunächft, baS bie ©pröStinge einer folgen ©efell= 
fdpaftSelje gemeinsam fein ntüffen, unb baS fie nuc ihre SJtütter, aber nid)t 
ihre Väter lennen. ©ie betrachteten fid) fämmtlid) als ©efdpmifter, unb hatten 
meber Vafen noch Vettern, meber Väter noch Oheime, noch Santen, Veffen 
unb Vichten ; alle 9ftänner mürben je nad; ihrem Sllter als Väter unb ©roS* 
oäter oon ihnen angerebet. 
SJZehr ober meniger biefen primitioen Verljältniffen entfprechenbe Ver* 
manbtfchaftsfpfteme hat nun Morgan ^alpl^ich aud; bei foldpen Vollem nadp* 
meifen lönnen, bie je&t in ftrenger SJtonogaotie leben unb mo fie fich e ^ n 
nur nodp als geiftige ©rbfdpaften (Ueberlebfel) einer älteren Seit oerftelpen 
laffen, in meldper bie ©emeinfcbaftSehe beftanben£hat. ©o nennt ber junge 
