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Religionen nnb Sßeltanfcfjanungen. 
Söebrängnig gu ftnben tneig, er bittet fie Alle, if;m gnäbig gu fein unb roä^It 
einen tobten ©egenftanb, eine $flange ober ein Tper, auf beffen Äraft er 
befonbereS Vertrauen fegt, gu feinem pc^ften getifdh ober Potent. ES ift 
biefer fjetif d;iSmuS unb bie Totem*2öaPerei eine gemeinfante, nieberfte 
SieligionSftufe ber ungebilbeten ©teingeit*$ölfer, bei melier bie llnterorbnung 
ber eigenen Äraft unter bie ber anbern ©eeten überaus charafteriftifch für 
bie ©dhroäche ihres ©d;tugnermögenS ift. Ter ©tun beS RaturfinbeS ftebjt 
auf Sauber ei, eS glaubt an ©eelenmanberung unb meint, bie fd)äblid;en 
©emalten burd; feltfame Zeremonien unb Opfer, roeldje oer ©tammpriefter 
ober ©djantane anorbnet, uerföpen gu fönnen. gapreic^e Tinge, lebenbe 
unb leblofe, merben als unnerlepidf) (Stabil) ertlärt, um fid; il;reS 23eiftanbeS 
gu nerfid;ern. 
Aber ber ©taube an bie im Atenfdpn mie in allen anbern pnbelnben 
Tingen lebenben ©eelen erpelt halb aller Orten feine büftere ©chattirung burd) 
bie Erfahrungen beS Traumlebens. Ter im feftnerfdpoffenen ©teingrabe 
beigefegte &ater tritt Stad; tS munter mie je an baS Säger beS ©oljneS, fpricp 
mie fonft gu ipii unb §erfCiejst beim Er machen langfam in Suft. ES betätigt 
fid) alfo, bag biefeS nont Körper getrennte, feine ©eftalt erborgenbe EtmaS, 
unfterblidfj mar, unb für fid) meiter lebt; ber ©taube an ein gortleben 
im 3enfeitS unb ber bamit nerfnüpfte SJtanenbienft tritt unmittelbar ins 
Seben, mäl;renb ber ©ötterbienft erft fern am £origonte auftaudp. geh Qlaube 
nidjt, bag man ben gmingenben Einflug beS Traumlebens auf ben grübelnben 
SBerftanb beS llrmenfdjen unb feinen erften Kultus, bisher genügenb in Rechnung 
gezogen hat, obrnop eingelne gorfdpr auf biefeni ©ebiete, mie E. Tijlor unb 
Herbert ©pencer biefen ©eficpSpunf ten ihre Aufmerf amleit gugemanbt Ijctben. 
Ter SBerftorbene lebt alfo nad; biefen Anfd;auungen im Allgemeinen mie norl;er 
meiter, er bebarf feiner Kleiber, SBaffen, feines Stoffes unb feiner Tiener. 
Tenn ba er in feinen Kleibern unb mit feinen Aßaffen erfdpen, fo h^en 
aud; biefe Tinge etmaS non ihnen auSgeljenbeS ©eiftigeS, unb man muß Rog 
unb Tiener bem §errn an feinem ©rabe opfern, bamit er fid) frei ihrer 
©eifter, mie norbem ber Seiber bebienen möge, man mug bie ©attin mitner* 
brennen, bamit er in feinem neuen $uftanbe nicp ohne iljre §ilfe fei. ©d;on 
in ben ©rabftätten ber ätteften europäifchen ©tein^eit begegnet man ben un* 
nerfennbarften ©puren biefer naheliegenben Anfdfjauung, bie an fel;r nieten 
Orten ber Erbe gu SJtenfdhen opfern geführt h a *- 8 n fielen Sänbern 
mürbe mit ben geworbenen Häuptlingen il;r ganger §offtaat mit begraben, 
im alten Qapan lebenbig bis gurn £opf in ber Erbe, ringS um beS gürften 
©rab. §äupg mürben ihnen fogar noch nadprägtid; „Tiener“ unb „23ot* 
fegafter", bie man am ©rabe töbtete, nachgefanbt. ©päter mürben biefe 
9Jtenfd;enopfer, mie ich anbermärtS ausführlich gegeigt l;abe, abgelöft, fei eS 
burch mitbegrabene puppen, ober inbem bie ©attin, meld;e früher aud; in 
Europa nietfad; ben ©d;eitcrl;aufen mit bem ©atten beftieg, mit ben fonftigen 
