9icNgioit mtb ^giloföpßic. 
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werben nont Teufel nerfudjt, fallen bann einem SBerratl) 311m Dpfer, erfteßen 
aber neu nerßcrrlidjt unb fahren 311m §intmcl. Sod; gehören biefe oft bis 
inS Güinjelne übereinftimntenben SDleffiaSfagen ber fonft nerfdßiebenartigften 
^ieligionSfpftcme noraugSweife nnr ber altweltlicßen Kultur an unb fdjeinen 
baßer eine in ben übrigen SÖßelttßeilen nodj rtidjt erreichte ©ipfelftufe beS 
religiösen $ro§effeS 311 be^eidjiten. SaS Gßriftentßum, beffen §auptfcfte unb 
©tjmbole bet'anntlid) ebenfalls an ben ©onnenfuttuS anfnüpften, naßnt ben 
fdjönftcn SIntauf, bie reügiöfen ©efüßle beS 9 Jtenfcßen weiter 3U nerebeln, 
fc^eiterte aber in feiner Hftiffton nielfacß an bent ©goiSmuS feiner ^ertünber, 
unb büßte in ber Dceujeit namentlidß burd; baS ßalSftarrige geftßalten an 
alten formen unb gornteln feßr niel an erjteßlidjer unb erlöfenber Söir^ 
fung ein. 
©obalb nur bie UrtßeilSfraft ber DJtenfcßen bureß bie $ernolIfommnung 
beS folgericßtigen SenfenS 3U einer gewiffen ©elbftftänbigfeit gebieten mar, 
ßaben aueß bie Verfließe begonnen, non ber $erntenfd)lidjung ber 9iatur, 
beren (Srgebniß eben bie nerfdjiebenen DtetigionSfpfteme barfteüen, gu einer 
nücßternen Sluffaffung ber Singe gurüd^ngelangen. ©benfo wie jener gwcifelnbe 
gnfa, non bent £umbolbt er^aßlt, bie ©onne, bie wie am ©cßnürcßen ißren 
Sauf nollenbet unb aller greißeit ber ^Bewegung entbeßrt, nießt als ©ottßeit 
anerfennen wollte, ebenfo erßob fteß überall ber gefunbe Sftenfcßennerftanb 
gegen bie Söiberfprüdje and; ber beftaufgefüßrten DteligionSgebäube. ^tirgenbS 
ift biefe Sftüdwirfung beS mannbar geworbenen SSerftanbeS gegen bie $ßan* 
tafien feiner Hinbßeit lehrreicher als bei ben ©riedjen, weil bort ber Vorgang 
für unfere ^enntniß 3unt erften SJtale 3U einer s $erläugnung ber (Gottheiten 
führte. Sie pjilofopßen, eine neue Slrt non DJtenfdjen, bie aus bent ©rübeln 
ein ©efcßäft maeßten, beginnen beutlicß §u ertennen, baß ißre 33 olfSgötter 
nichts als SJienfdjen unb §unt Sßeil red;t unnollt’ommene s Jftenfd;en ftnb. 
XettopßaneS fagt feinen SanbSleuten mit ftarften Söorten, baß bie (Götter 
§omerS unb §efiobS fo feßurfifeße ©riechen feien, wie man fte nur irgenb 
ftnben fönne, unb baß bie ben ©Öttern angebießtete 9 Jtenfcßengeftalt erratßen 
taffe, bie $Pferbe würben ihre ©ottßeiten mit §nfen unb bie Dcßfen mit 
Römern barftellen. ©ußenteroS Suchte bie äJtenfdjenäßnlicßfeit ihrer $üge 
babureß 3U erflären, baß er fie fammttieß für nergöttlicßte 9 ftenf$en auSgab, 
bie eßentals auf ber ßkbe gelebt ßätten, aber Sudan weiß für feinen non 
einigen ^ßitofopßen geläugneten gupiter fdßon feine anbere §ilfe meßr, als 
baß er ißn in feiner §eqenSangft beten läßt. 
Sie aufbauenbe Pjtlofopßie feßen wir non Anfang an gwei nerfdjtebene 
SBege einfdjlagen, um bent Sriebe beS 9 Jtenfdjen, bie Urfadjen aller Singe 
auf eine nernünftige SSeife 3U erflären, ©enüge §u feßaffen. Sie ©inen ner= 
fueßen eS, bie retigiöfen Slnfcßauungett ju reinigen, inbem fie eine ihrer ©e* 
ftalt unb ihrem SBefen nad; unfaßbare erfte llrfadße, eine SSeltfeete annetjntctt, 
bie naeß meßr ober weniger beftimmten planen unb gweefen bie 2Selt erfdjuf 
