iJO Prolegomena. 2. Oiganismus. Zweckmässigkeit d. Gestalimg. 
keiner die integrirenden -qualitativen Glieder des Ganzen enthält. 
Nur das Ei, der Reim selbst, ist in diesem Zustande, weil die or- 
ganisebe Kraft die integrirenden Tbeile des Ganzen noeb nicht 
gebildet bat, und entwickelt sieb getrennt von dem Ganzen zum 
neuen Ganzen. Im Organismus ist also eine die Zusammenset- 
zung aus ungleichen Gliedern beberrsebende Einheit des Ganzen. 
Aus den eben mitgetbeiltcn Tbatsacben siebt mau, dass die or- 
ganischen Körper nicht absolut untbeilbar sind, sie sind vielmehr 
dann immer mit Erhaltung ihrer Kräfte tbeilhar, wenn die ge- 
trennten Stücke noch die qualitativ verschiedenen Glieder des 
Ganzen in einer gewissen Ausdehnung enthalten, und selbst bei 
der Zeugung der höchsten Thiere und Pflanzen findet ja eine 
Tbeilnng statt. Die unorganischen Körper kann man dagegen in 
einem weit ausgedehntem Sinne theilen, ohne dass die Tbeile die 
chemischen Eigenschaften des Ganzen verlieren , man kann sie 
nach einem gewöhnlichen Ausdruck ins Unendliche theilen, d. h. 
nach der atomistischen Lehre bis atif die Uratome, welche ihrer 
Kleinheit wegen den Sinnen entgehen und in chemisch zusam- 
mengesetzten Körpern bis auf die aus verschiedenen constituiren- 
den Atomen zusammengesetzten Molecule, welche ebenfalls den 
Sinnen entgehen. Doch gieht es auch unter den unorganischen 
Körpern solche, w'elche nicht bis auf die Urtheilchen theilhar 
sind, ohne von ihren Eigenschaften zu verlieren; ich meine die 
Crystalle. Diese sind nur in gcw'issen Richtungen leicht theilhar, 
und die Tbeile, die dadurch gewonnen werden, sind doch schon 
oft von der Form des Ganzen verschieden, daher Einige auch 
die Crystalle als Individuen betrachten, welche durch die fort- 
gesetzte Thätigkeit der Kraft bestehen, die sie bildete, und ver- 
gehen, w'enn äio äusseren chemischen (Verwittern) oder mechani- 
schen Einflüsse über ihre Crystallisationskraft, Härte, das Ueber- 
gewicht erlangen. Vergl. Moas Grundriss der ^lineralogie. I. Vor- 
rede pag. 6. Allein wenn man auch die Crystalle in diesem Sinne 
als Individuen betrachten wollte, so ist doch der grosse Unter- 
schied, dass die Molecule der Crystalle gleichartig im ganzen 
Crystall sind, und dass derCi-yslall wenigstens in gleichartige Ag- 
gregate der Molecule theilhar ist, während die organischen Kör- 
per aus ganz verschiedenen Gliedern eines Ganzen z. B. Geweben 
mit besonderen Eigenschaften zusammengesetzt sind. Organische 
Comhinationen sind übrigens nie in den organischen Köi-pern zur 
Zeit ihres Lehens crystallisirt. Ist ein unorganischer Körper ein 
Aggregat von verschiedenartigen gemengten Substanzen, so fehlt 
der Bezug dieser Tbeile für das Bestehen des Ganzen. 
Die Zusammensetzung' der organischen Körper aus ungleich- 
artigen Gliedern eines Ganzen nach dem Gesetze der Zweckmäs- 
sigkeit lässt sogleich «auch die Nothwendigkeit eines durchgreifen- 
den Unterschiedes der äussern und innern Gestaltung der orga- 
nischen Körper und Organe von den unorganischen Körpern ein- 
sehen. Wii‘ bewundern in dem ganzen Thiere nicht allein den 
Ausdruck der waltenden Kräfte, wie die Crystallisation der Erfolg 
einer gewissen Kraft in einer binären Comhination ist, sondern 
die Gestalt der Thiere und Organe zeigt auch wieder die ver- 
