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Prolegomena. ‘i. Organismus, 
und imponderabeler Materien in ihnen hervorhringt, die zugleich 
mit einer Zei’setznng schon vorhandener Bestandth eile der Organe 
und mit Ausscheidung derselben verbunden sind. Auch die Ner- 
ven der Thiere bewirken wichtige materielle Veränderungen in 
den Organen, und das in denselben wirkende, wahrscheinlich im- 
ponderable Agens ist ein wichtiger innerer Lebfensreiz. Man hat 
diese Eigenschaft aller organischen Körper, durch die genannten 
Lebensreize gewisse zur Aeusserung des Lebens nothwendige be- 
ständige materielle Umwandlungen zu erleiden, inciiahilitas, Reiz- 
barkeit, genannt. Diese Reize sind gleichsam der äussere Impuls 
für den Gang des Räderwerks der ganzen Maschine; so unpas- 
send der Vergleich mit einem Mechanismus auch seyn*mag, die 
organische Kraft, welche in den organischen Körpern den zum 
Lehen nothwendigen Mechanismus erschafft, ist doch keiner Acte 
ohne diesen äussern Impuls und ohne beständige materielle Um- 
wandlungen mit Hülfe der äusseren sogenannten Lehensreize fähig. 
Richeraud hat daher die Aeusserungen des Lebens nicht uneben 
mit den Erscheinungen der Verbrennung und der Flamme ver- 
glichen. Die Erscheinung des Feuers dauert nur so lange, als 
die zur Verbrennung nöthigen Combinationün und Trennungen 
stattlindeM; der Sauerstoff verbindet sich mit dem brennenden 
Körper, Wärme wird entwickelt, und so lange Sauerstoff und 
brennbare Materien zugefiihrt werden, dauern die Phänomene 
des Feuers. Ich bin weit entfernt, das Leben als von einer Ver- 
brennung abhängig zu machen, ich will nur sagen, dass hier, wie 
dort, gewisse beständige Combinationen und Zersetzungen der 
Materie die Erscheinungen dort der Verbrennung und Lichter- 
scheinung, hier die Erscheinungen der organischen Kraft hervor- 
bringen, dass die Lebensreize für die organischen Körper das- 
selbe sind, was der Sauerstoff der Atmosphäre und das brennbare 
Material für die Erscheinung des Feuers, wo man den Sauerstoff 
doch nicht den Reiz der Flamme nennt, und dass der Name Reiz, 
Lebensreiz, ohne sich die dadurch veranlassten materiellen Ver- 
änderungen dabei zu denken, ohne beständige neue Bindung und 
Ausscheidung ponderabeler und imponderabeler Materien ein lee- 
rer, und sogar falscher Begriff ist. Man muss nur immer beden- 
ken, dass die durch die Lebensreize bewirkten materiellen Ver- 
äriderungen, obgleich Stoffe der unorganischen Natur dabei wir- 
ken, nicht wieder binäre Verbindungen im Organismus erzeugen, 
sondern nur binäre Verbindungen als zersetztes, wie Kohlensäure, 
ausschciden, während der beim Athmen zum Theil an das Blut 
tretende Sauerstoff das Blut verändert, und das veränderte Blut 
in den mit der organischen Kraft begabten Organen ganz andere 
materielle Veränderungen hervorbringen muss, als man sie sich 
in einem todtcn Körper zu denken hat. 
Diese allgemeinen Bedingungen des Lebens, die Lebensreize, 
oder integrirenden^ Reize, sind für Pflanzen und Thiere gemein; 
für die Pflanzen insbesondere ist auch das Licht unentbehrlicher 
belebender Reiz, für die thierischen Körper ist es (obgleich Ent- 
ziehung des Lichteinflusses scrophulös und rhachitisch macht), we- 
niger unmittelbar nothwendig, wie viele Thiere, namentlich die 
