1. UitivälküJirlicJte und a'üllLÜhrUche Bewegungen. 93 
Action bis in die entferntesten Theile. Eine gespannte Saite, ein 
e astiscber Faden geratlien in ihrer ganzen Lange in Bewegung, so- 
ä u sie in irgend einem Theile ihrer Lange angesprochen werden. 
Jenso ist es mit den Nervenfasern ; das in ihnen wirksame Prin- 
lat eine solche Tension, dass die geringste Oscillation de« 
irgend einem Theile der Lange einer Faser 
ganze Faser auf der Stelle in Thätigkeit setzt, und 
^ ® ewegung des Muskels am peripherischen oder Muskelcnde 
er Faser erfolgt. Also nur die Ursprünge der Gehirn- und 
uctenmarksnerven werden von dem Willenseinflusse selbst in 
'atig eit gesetzt. Alles Uebrige ist blosser Mechanismus der mo- 
orisc len Nervenwirkung. Bei der Zergliederung der willkührli- 
j, Bewegung könnte es also bloss darauf ankommen, zu erklä- 
k^ömmt, dass bei der willkührlichen Bestimmung in 
ce*' oblongata die Ursprünge der Nervenfasern in Action 
dass augenblicklich hier Strömungen 
1 ^ . ®*-*“"cn entstehen. Die Lösung dieser Aufgabe ist bei 
ün"^ - Zustande der Wissenschaft und vielleicht immer 
mog ich. Das Einzige, was wir thun können, ist, die Thatsa- 
e Ul der grössten Einfachheit hinzustcllen. 
Man könnte sich vorstellen, dass die willkührlicbe Bewegung 
on der Intensität einer im Sensorium bewusst gewordenen Vorl 
Stellung vom Zwecke und der Nolhwendigkeit 'ihrer unmiUolba- 
ren Ausführung abhiuige. Jedesmal, wenn diese Vorstellung ein 
Maximum der Intensität erreicht hätte, würde dann die zur Er 
reichung des Ziyeckes nöthige Bewegung eintreten. Diese Anl 
sicht wider egt sich leicht; denn dann müsste die Bewegung mit 
VoiSr'^ wachsen, wie die Intensität ^ener 
rium ioi dl S*" jcdemiul dann, wenn das Senso- 
Erreirl ' ® tkrer unmittelbaren Notli Wendigkeit zur 
Vorstpll*^"^ ciues Zwecks ganz eingenommen und wenn diese 
im 1 ‘“I? von keiner andern neiitralisirt ist; sie erfolge, wenn 
baren einzige Gedanke von der unmltlel- 
Dritte ° twendigkeit derselben, und durchaus kein Zweites oder 
icnes j| ^°vhandeii ist. Wenn ich sage, ich will jetzt diess oder 
Vorstell*^"’ ‘*“‘^** nicht, so ist entweder bloss die 
telbaren'Nml' Wollens und nicht das Bcwuisstseyn der unmit- 
‘^'c Auslüh der Ausführung vorhanden gewesen; oder 
aber die ah*^*!® irgend etwas neutralisirl worden. Ist 
keit einer ^ Gewissheit von der unmittelbaren Nothwendig- 
so entstehe vorhanden und nichts Neutralisirendes da, 
kührlicheii B sagen, auch nothwendig die zur will- 
venprincips, nothige Strömung oder Osciüation des Ner- 
ahsolut nöthw'^ r anders, als dass etwas als 
siebt, und df**^*^ vorgestellt, den Ausschlag des Seelenzustandes 
Wäre \lem Sen*k Strömung in der Medulla oblongata 
Sewicht vou del p^’W^Scljulkens zu vergleichen, dessen Gleich- 
i'ulessen last ‘ > ®“^osowichte der Actionen der Seele abhänge. 
dann eintrüt inicht beweisen, dass die Bewegung nicht bloss 
* > wenn nur die eine Voj'steilung von der absoluteu 
