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V. Buch. Von den Sinnen. 
sik und Physiologie zugleich angehörigen Felde nur wenig gelich- 
tet. Die Manifestation der Gegenstände an einander kann die 
Watur des Lichtes nicht ausdrückeu und dass es für uns manifc- 
stirend ist, hängt nur von der Gegenwart eines Iielehtcn Sehor- 
ganes ah. In dieser Weise sind hinwieder viele andere Agenticn 
manifestirend. Und wäre ein feines organiscdies Reagens fiir die 
Ekctncitat wie für das Licht da, so würde die Electricität ebenso 
offenharend fLir die Existenz der körperlichen Welt scyn, als das 
Licht ist. •' ’ 
Aus dem Vorherigen ergieht sich deutlich, genug, dass die 
Sinnesnerven keine hlossen Leiter der Eigcnschaltcn der Könjer 
zu unseim Sensorium sind, und dass wir von den Gegenständen 
ausser uns nur durch die Eigenschaften unserer Nerven und ihre 
Fähigkeit von äusseren Gegenständen stärker oder geringer ver- 
ändert zu wenleii, unterrichtet werden. Selbst die Tasteinplinduiig 
unserer Hand bringt nicht zunäciist den Zustand der Oberflächen 
des betasteten Roi-jies, sondern die durch das Tasten erregten 
Stel en unsers Körpers zur Anschauung. Vorstellung luul Urthcil 
machen aus der einfachen En,],nndung etwas ganz Anderes. Auf 
der verschiedenen Art, wie Körper die Zustände unserer Nerven 
erregen, beruht die Sicherheit der sinnlichen Unlerscheiduii-^ 
Hier lässt sich aber auch cinschen, warum die sinnliche Erkeiint- 
niss lins nie die Natur und das Wesen der sinnlichen Welt aul- 
schliesscn kann. Wir enipliiiden beständig uns selbst in dem Um- 
gänge mit der sinnlichen Aussenwelt und machen uns damit Vor- 
stellungen von der Beschaffenheit der äusseren Gegenstände, wel- 
che eine relativ'e Richtigkeit haben können, aber niemals die Na- 
tur der Köi^pcr selbst zu jener unmittelbaren Anschaiiung brin- 
gen, zu welcher die Zustände unserer Köiperlheilc im Sensorium 
gelangen. 
^umesnerue scheint nur einer hestimmten Art der Ern- 
pjindung und nicht derjenigen der übrigen Sinnesorgane fähig zu seyn, 
und kann daher auch keine Vertretung eines Simiesneruen durch ei- 
nen andern davon verschiedenen slattfinden. 
In jedem Sinnesorgane kann die Empfindung Ins zum Aime- 
nehmen und Unangenehmen gesteigert werden, ohne dass die Na- 
tur der Empfindung selbst verändert wird und in die Empfindung 
• eines andern Sinnesorgans übergeht. Das Sehorgan empfindet 
das Unangenehme als Blendung, das Angenehme als b ’arbenhar- 
monie, das Gehörorgan hat das Angenehme und Ummgenehme in 
den Hannonien und Disharinouien; das Gcschmacksorgan und Ge- 
ruchsorgan haben ihre angenchineu und unangcnchiiicn Gerüche und 
Geschniackc, das Gefühlsorgan die Wollust und den Schmiu"/. Es 
scheint daher, dass auch in der heftigen Leidenschaft des Sinuesorea- 
nes die Empfnulung ilirc specifischc Energie behält. Dass die Em- 
pfindung des Lichtes, des Tons, di;s Gcsclimacks, Geruchs nur in 
den cnts|)rechen(lcn Nerven cmiilündcn werde, ist bekannt, we- 
niger dmithch ist diess vom Gefühl, und cs fragt sieh iiamcntjieh, 
ob die Emphndung des Schmerzes nicht in den höheren Simics- 
nerven möglich sei, und ob z. B. eine starke Verletzung des Seh- 
nerven nur als heftige Lichtempfindung, nicht als Sch'merz cm- 
