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F. Buch. Von den Sinnen.' 
Hand auf eine Tafel auf, so ■werden wir zwar heim NaehdcnkeO 
sogleich hewiisst, dass wir nicht die Tafel empfinden, sondern 
nur den Thcil der Haut, der die Tafel heriihi't; aher ohne Wach" 
denken verwechseln wir sogleich die Empfindung der herührten 
Hauflläche mit der \oi‘steilnug des W\ iderstaudes und wir heliaUp- 
teil dreist, dass wir die Tafel seihst emplinden, was doch iiicld 
der Fall ist. Bewegt sich mm gar die herührende Hand üher 
weitere Strecken der Tafel hin, so entsteht die \orstcllung von 
einem grösseren Ohjecte, als 'die Hand zu decken vermag' 
Muss zum Umfassen des Widerstandes, die Bewegung der tlain^ 
in verschiedenen Dimensionen oder Hircctionen geschehen, ah 
die Hand in einer Lage hatte, so entsteht die Yorstellung vo» 
Flachen, die in verschiedener Hirection angelegt sind und sofort 
von einem, den Raum anfüllendcn und hehauptendeu, äusseren 
Köi'iier. Hie Empliridimg, die wir von den dazu nölhigen Be- 
wegungen der Muskeln haben, ist die nächste Ursache zu dieser 
Yor.steihnig des äussern Körpers, denn die erste Voi'stellnng xon 
einem ausgedehnten oder den Raum erfüllenden Körper entsteht 
durch die Empfindung unserer Leiblichkeit selbst. Die' Leiblich' 
keif unserer selbst ist das Maass, nach -welchem rvir sofort hn 
Gefühlssinn, die Ausdehnung aller widerstandlcistcnden Körper hC' 
urlheileii. Die F’i'age oh die Idee des Baums im Scnsorium selbst- 
ständig- primitiv vorhanden ist und auf alle Empfindungen einwirkt, 
<ider durch die Erfahrung ei’st siieeesslv entsteht, kann hier ganz 
übergangen werden. Wir kommen darauf hei der Lehre von den 
Seelenftinctioncn zurück. Hier ist nur soviel gewiss, dass di6 
Yorstellung des Baums, wenn sie auch nicht primitiv dunkel ißi 
Scnsorium vorhanden ist und heim Emplinden nur geweckt untl 
a])plieirt wird, durch die ersten Vorgänge heim Empfinden des 
( iefüh Iss i mies liercits erfahrungsmässig entstehen muss. 
Die dunkeln Vorstellungen eines empfindenden, der Aussen- 
weit entgegengesetzten Körpers, der selbst den Baum erfüllt, 
von der Bäumlichkeit der Aussendlngc sind schon vorhanden und 
bis zu einigem Gi'ad von Helligkeit und Sicherheit, ausgehildet, ein? 
de.i” Gesichtssinn mit der Gehurt in Tliätigkeil ü'itt. Die Empfin- 
dungen des Gesicditssinncs werden dadurch bald verständlich und 
die gewonnenen Vorstellungen auf die Erlahrungcn dieses Sinne* 
bald übertragen. 
Es ist ungemein schwer, wenn nicht völlig unmöglich, sich 
mit einiger Wahisehciiilichkcit ciuzuhilden, wie das Kind die e*’" 
steil Eindrücke auf die JVervenhaut des .Seliorganes bcurlhellt, und z’* 
entscheiden, oh das Kind das Bild im .Yuge als einen Thcil seines 
lsör]iers, oder als Etwas ausser ihm ansieht. Das Bild kann icdenfall* 
nicht mit dem Suhjecfoder ich identisch gehalten werden; denn 
der Schmerz und alles Empfundene ist cs ein dem Ich cutgegcntrc- 
ieudes Object. Oh aber diess Object als Theil des lehendlge» 
Körpers, oder als etwas ausser ihm Liegendes, Entferntes vorgestellt 
werde, ist eine andere !• rage. Alan hat öfter behauptet, es liege 
in der iVatur des Gesichtssinnes, dass die Empfindung nicht am 
Orte, wo sie geschieht, ■wie beim Gefühlssinn vorgestellt werde; 
dass die Nervenhaut sich nicht dabei selbst empfindend perci- 
