‘i. Seelenleben. Menschen, und Thierseele. 
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•ind dem Bilde der beslimmteu Person. Menschen und Ihiere 
«»■streben was angenelirn ist und fliehen das Unangenehme. Aber 
«ur die Menschen sind von Begrifleu und Gedanken angenehm 
*»nd unangenehm bewegt. „ 
Aus dem Vorhergehenden lasst sich schhessen, »•»'SS « ' , 
■«nleben des Menschen und derXhiere sich nicht hloss durch Duukel- 
^'eit und Klarheit der Vorsfellungeii, sondern durch JL.ntacnheituud 
Zusammensetzung und Wechselwirkung <ler Vürstclhmgen unter- 
scheiden. Das niedere begrillslose Vorstellcn kann sehr klar seyn. 
has Benriffe bilden ist aber so wenig em klareres Vorstclien, 
dass es vielmehr die gegenseitige Verdunkelung des Verschiedenen 
^»1 einer Vorsteliungsmasse bis aut den Rest en egii voiaus- 
setzt. Das BegrilVe bilden und Denken ist em zusammengesclzle- 
Ter, verwickelterer Process, und darum ist man im Schlat und 
f’ieber, wo das Vorstellcn durch die Behaltung des Gehirns aul 
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»»eher, wo das vorsieuen uun..i 
das Einfachere angewiesen wird, sehr wohl zum iiiedern thierisclien 
'urstelleii, aber nicht zuiu Denken befähigt. 
//. Ahschnill. Vou den SeeleiKiiisseriingen. 
Alle Thäti<’kcit der Seele ist Vorstellen und Strehen, und es 
ßiebt in dem uanzen Leben der Seele keine anderen Erscheinun- 
gen als Vorstellungen und Strebungen. Diese aber sind sowohl 
'’erschiedener Art, bald einfacher, bald zusammengesetzter, als 
"uch ihrer Verkettung, Verhindung und Wechselwirkung Mter 
*'ch und mit den Acliouen des Körpers verschieden. Die Vor- 
*‘elliuinen, die Vcrhaltnis.se und Wirkungen der \ orsteUuii„en 
«ufeina^ider nennt man auch den Verstand, die Strebungen 
“»»d die Verhältnisse der Strebungen unter sich und zu den Vor- 
stell 
mngeii 
*»der Leidenschaften 
SriltllllllbSC iXCl kJl* ~ .. . I I 
nennt man auch Gemüth und Geinullisbcwegungen 
l. Capitel, Vom Vorstellen. 
Die Vorstellung ist das, was von Sinneseindrücken und un- 
seren körperlichen Actionen, insoweit sie bewusst sind, zunächst 
der Seele erregt wird und bleibt und zwar das den Sinnes- 
Eindrücken selbst Entsprechcfule, oder das <lem Allgemeinen voi 
‘Mehreren Sinoeseindrücken Entsprechende, eine bestimmte « - 
^ifkung der Seele gegen einen bestimmten Eindruck 
Sinne der Physiologen, Selbsterbaltung Herbarts,)- 
'^^deren Dingen als von Sinneseindrücken- Zuständen un.scrs or- 
