2. Vom GemiÜh. Statik der Leidenschaften. 
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selbe Ding mit Unlust erfülle, werden wir mit Liebe zu ihm er- 
füllt werden. , i- i i -n:„ 
Wir streben alles das von uns und vom geliebten JJinge zu 
'^eiaben w'ovon wir uns vorstellen, dass es uns oder das gebe ite 
ßing mit Lust erfüllt und dagegen alles das zu verneinen, wovon 
'*lr uns vorstellen, dass es uns oder das gebebte Ding mit Un- 
lust erfüllt. Eingebildeter Hocbmuth, Selbsttäuschung, Ueber- 
*cliätzune der Freunde und Liebenden. _ 
Insofern wir hoclimütbig sind in Lust über eine träumerische 
Vorstellung von uns Selbst vermögen wir Alles, was wir durch 
^ie blosse Vorstellung erreichen. , - i 
Wir streben alles das von dem Dinge, das wir hassen, zu 
l^eiaben, wovon wir uns vorstellen, dass es dasselbe mit Un ust 
«rfülle und dao-egen das zu verneinen, wovon wir uns vorstellen, 
dass es dasselbe mit Lust erfülle. Verachtung, Geringschätzung, 
Verkleinerungssucbt. 
Dadurch dass wir uns vorstellen, dass ein uns ahnbcbes Ding, 
■n Beziehun-» auf welches wir keine Gemüthsbewegung gehabt 
f'aben, von 'einer Gemüthsbewegung erregt werde, werden wir 
'’on einer ähnlichen Gemüthsbewegung erregt. Mitfreude, Mit- 
leid. Denn diese Vorstellung bat im Gelolge diejenige, dass wir 
Seihst dieser Gemüthsbewegung ausgesetzt seyn können. 
Wenn wir uns vorstellen, dass Jemand, in Beziehung auf wel- 
eben wir keine Gcmülhsbewcgungcn gehabt haben ein uns ähn- 
liches Ding mit Lust erfülle, werden wir mit Liebe zu ihm er- 
füllt werden. Wenn w’ir dagegen uns vorstellen, dass er es mit 
Vliilust erfülle, werden wir mit Hass gegen ihn erfüllt werden. 
ffülirung, Abscheu. . . ., • • • i* i i ii 
Ein Ding, das wir bemitleiden, können wir nicht deshalb 
f'assen weil es uns mit Unlust erfüllt. Denn wenn wir es dess- 
balb hassen könnten, dann würden wir Lust haben aii seiner 
Unlust; Mitleid besteht aber aus Unlust wegen Unlust des uns 
äbiilichen. , , ^ • i 
Wir werden uns vielmehr bestreben das Ding, das wu- be- 
»»itleiden, soviel wir vermögen, von seinem Leiden zu befreien. 
Ueiin dadurch entfernen wir unsere eigene Unlust und das)enigc, 
^■as unserm eignem Daseyn entgegengesetzt ist. Wohlwollen, 
Urossmutb. . . n j 
Wir suchen alles das, wovon wir uns vorstellen, dass es zur 
Uust führe, zum werden zu bringen, aber alles widerstrebende 
'»'Hl zur Unlust führende suchen wir zu entfernen und zu zerstören. 
Wir werden uns bestreben auch alles das zu thun, wovon 
'«'ir uns vorstellen, dass die uns ähnlichen Menschen es mit Lust 
»nsehen und dagegen vermeiden das zu thun, wovon wir uns 
»''»'•stellen, dass jene es vermeiden. Denn dass Andere Lust oder 
Unlust über uns empfinden, macht auch uns Lust oder Unlust. 
Uefullsucht, Leutseligkeit. 
Wenn w ir loben, so bejahen wir die That, die uns Lust erregt. 
Wenn Jemand etwas gelhan hat, wovon er sich vorste t, dass 
die Aehnlichen mit Lust erfülle, wird er mit Lust erfüllt wer- 
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den . 
verbunden mit der Vorstellung seiner selbst als Ursache 
