584 VI. Buch. V. Seelenleben. JII. Ahschn. IV echselvirkung d. Seele 
AVärme als der Waclieiiile, und nacli dem Schlafe ist man oH 
für die vorhandene Kälte etnpfiudlicher. 
Findet keine vollkommene lieruhiguni; der Vorstellungen s ■ ) 
SO entsleiit derTraunij der sich meist axit die Thätigkeit des ij* 
dem Vorstellcns und Strehens heschränkl, aber anch in , 
here Vorstellen übergehen, und mit Actionen durch die animahsc • ^ 
Muskeln, wie im Wachen verhimden seyn kann. Dieser ^ustao 
ist so lange noch Traum, als das Vorstellen noch von irgend emei 
Druck befangen ist, der die Seelcncrscheinnugen des 1 raume 
den in WideVsprueb setzt mit dem gewöhnlichen Vorstellen o 
Denken derselben Person. Die Traumvorstellungen gleichen daii 
den Vorstellungen des Wachens, dass man aus allen erlebten f «' 
ten träumt, wie man auch im Wachen in alle erlebten Zci ® 
zurückgeben kann, und sich bald mit dem von gestern, bald m' 
dem vor vielen Jahren beschäftigt. Behält das Vorstellen » 
-vvacbenden Zustande eine gewisse Stabilität, so wiederholen siC 
die Vorstellungen auch im Traum. Einige träumen bingegß" 
viel in vergangene Zeiten. Manche Blinden träumen in längere^ 
Zeit nach dein Erblinden nicht mehr von Sichtbarem, sondern 
in der Weise, wie sie täglich mit der Äussenwelt nmgeben. An- 
dere Erblindete träumen die längste Zeit von sichtbaren Gegen- 
ständen. Es kömmt daher nicht bloss aut die Zeit nach dem Erblin- 
den an, der 66jäbrige, seit dem 18. Jahre blinde Huber träumte 
immer noch von deutlich sichtbaren Gegenständen, aber aus dei 
Zeit wo er noch sah. Es kömmt also hierbei nur darauf an, 
dass^die inneren Tbeile des Sehsiiines noch zu Phantasmen fähig 
sind, und dass die Vorstellungen aus der Zeit vor dem Erblinden 
zurückkehren. Siebe Froriep’s JSof. 888. /i. 118. 
Bei dem einfachsten Traum ist die Thätigkeit der Seele au 
das niedere thierische Vorstellen, oder auf die Association dei 
Vorstellungen mit Ausschluss der Begriffe redneirt, zu welchen» 
es auch in der Tmiikeriheit grösstentbeils wegen der Hemmung 
der organischen Zustände des Gehirns zurücksinkt. Hierbei fin- 
den Phantasmen statt. Siehe oben p. 564. So gut die Erregung der 
Sinne von innen, so gut geschieht sie auch bei hinreichend star- 
ken Eindrücken von aussen. Aber diese Eindrücke werden we- 
gen der Schwäche der Urtheilskraft im Schlaf falsch ausgelegt- 
Man befindet sich in einer schwierigen Lage und man glaubt, 
dass man gebunden und nieder gehalten werde. Wir haben di® 
Arme über einander geschlagen und wir glauben, dass wir von 
anderen Personen so gehalten werden, ln solchen Fällen werden 
sogar die zu dieser Vorstellung nöthigen Traumbilder von han- 
delnden Personen producirf. Der Schlafende kann das Gefüh 
von der Völle der Urinblase haben, aber indem er glaubt wach 
und ausser dem Belt zu seyn, kann ihn das wirkliche Gefühl ver- 
anlassen den Harn zu entleeren. Die von Zeit zu Zeit gesteigerte 
Erregung in den Geschlechtstheilen ruft dieser entsprechende Bil- 
der auch im Traume hervor. Die wahrend des Schlafes hrenMende 
Lampe hat selbst und ihr Erlöschen auf die Traumbilder Ein- 
fluss. Das Aufhören eines Geräusches, an das man sich im Schlafe 
gewöhnt, wie an den Lärm der Mühle, ruft so gut Vorstelhm- 
