Theorie der Conception. 
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diese Hemmnng? Da sie nicht in dem Mangel an NahrungsstofF 
allein beruht, so muss sie wahrscheinlich darin bestehen, dass 
der Keim qualitative Behaftungen erlangt, welche der Knospe 
fehlen und welche die Entwickelung des Keims in der prädispo- 
nirten Form unmöglich machen, ohne ein Supplement, welches 
den Keim ergänzt. Diess Supplement ist der Samen , welcher 
auch die Anlage zur Form enthält, aber auch mit einer ihm eig- 
nen qualitativen Behaftnng, welche den Samen hindert, die piä- 
disponirte Form allein zu erzielen, und nicht minder eine Ergän- 
zung durch den weiblichen Keim nöthig hat. Die Behaftnng des 
Eies und des Samens sind nicht von gleicher Art, sondern in 
beiden verschieden, indem jedes das Supplement des andern ist. 
Beide sind nicht gleiche Hälften eines Ganzen, sondern die Be- 
hallung des Eies, wenigstens der Thiere, ist von der Art, dass 
es, und nicht der Samen, der zum Keimen bestimmte Theil und 
schon die präformirte Urzelle ist, oder die präformirten Urzellcn 
enthält, welche den abgebrochenen Faden der Vegetation fort- 
setzen. Der Samen hingegen ist so behaftet, dass er zunächst 
nicht keimt, sondern ein von der Form beseeltes flüssiges Inci- 
tament ist. 
Hierbei lässt sich an die Vegetationsart der Zellen in den 
Organismen erinnern. Die Pllanzenzellen haben das Vermögen 
den ihnen dargebotenen Nahrungsstolf in eine noch flüssige Multer- 
suhstanz für die Grundlage neuer Zellen zu verwandeln, Cytohla— 
Sterna Schi.eideit, in welchem die Bildung neuer Zellen durch die 
Wirkung einer vorhandenen Zelle beginnt, indem sich in diesem 
Cytoblastem Kerne, und um die Kerne wieder Zellen bilden. 
Auf dieselbe Weise vegetiren nach Schwans’s Untersuchungen 
die thierischen Zellen. Der Keim, selbst eine Zelle, kann daher 
betrachtet werden als eine, zur bestimmten Form der Pllanze 
prädisponirte Zelle, deren Behaftnng durch qualitative Verände- 
rung darin besieht, dass sie kein Cytoblastem zu bilden vermag. 
Der Samen hingegen enthält, trotz der ihm inwohnenden Anlage 
zur bestimmten Form eines organischen Wesens, keine Urzellen 
Und ist nicht eine schon zum Individuum organisirte Urzelle, 
sondern gleiclit mehr einem Cytoblastem mit der Anlage zur be- 
stimmten Form, aber mit der qualitativen Behaftnng, dass^ es selbst 
unfähig ist, ohne die Gegenwart einer Urzelle, zu vegetiren. In- 
dem aber die individualisirte Urzelle mit der Anlage zur Form 
mit dem nicht individualisirten ReimstolF oder Cytoblastem des 
Samens zusammen kommt, so beginnt die Vegetation der indivi- 
dualisirten Urzelle, so zwar, dass sowohl die Urzelle des Keims, 
als der Keimstoff des Samens auf die Producte der Urzelle Ein- 
fluss haben, und das neue Individuum eine Verschmelzung beider 
formen, der mütterlichen und väterlichen Form ist. 
Die Wechselwirkung des Samens und des Eies ist nicht das 
einzige Beispiel von der Wirkung zweier, von der bestimmten 
form beseelten Wesen aufeinander, und selbst nicht das einzige 
Beispiel von der völligen Verschmelzung zweier von bestimmter 
form beseelten Substanzen in ein Individuum. Um das Eigen- 
tluimliche dieser Verschmelzung klarer eirizusehen wird es nütz- 
