JOSE JOAQUIN IZQUIERDO 
correspondencia con los elementos, forzosamente tenía que ad- 
mitir los correspondientes temperamentos. Pero — cosa curio- 
sa — , como considera “'trilladísimo entre filósofos y médicos, ha- 
cer nacer los temperamentos a partir de los elementos ’ (S., p. 
13), se ocupa de eUos inmediatamente después de haber tratado 
de éstos y antes de haber dicho nada de los humores. Escribe, 
sin embargo (S., p. 13), que 'como los humores gozan de cua- 
lidades según el elemento que tienen en exceso, los tempera- 
mentos son designados indiferentemente con nombres de cua- 
lidades, o bien de los humores, y por lo mismo, igual suena tem- 
peramento cálido y húmedo, que sanguíneo ; frío y húmedo, que 
pituitoso ; frío y seco, que melancólico ; cálido y seco, que colé- 
rico ’. "Pues — añade más adelante — debemos reconocer que 
los temperamentos son proporciones, ya de elementos o bien de 
cualidades”. 
Se ajusta también a la antigüedad, distinguiendo los tem- 
peramentos elementales y el vital. 
Considera "temperamento elemental al resultante de las 
proporciones en que concurren los elementos para integrar cual- 
quier cuerpo mixto, por lo que tal temperamento es común a lo 
viviente y a lo no viviente . . . , tanto a los minerales, como a los 
vegetales y a los animales” (S., p. 14). 
Al temperamento vital, que admite en los animales y mas 
especialmente en el cuerpo del hombre, cuya vida de él depen- 
de , lo considera necesario "no sólo para que permanezca el áni- 
ma en el cuerpo, sino para que se extienda a todas las operacio- 
nes vivientes, tanto las que se relacionan con la conservación de 
la vida, como las que de cualquier otro modo se ejercen en el ) 
cuerpo animal viviente” (S., p. 15). 
Sentadas estas bases, pasa a caracterizar los cuatro tem- 
peramentos que comúnmente se admitían, pero advierte que a 
diferencia de lo sostenido por los antiguos, se les debe conside- 
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