LA FISIOLOGIA EN MEXICO 
te haría que siguiese siendo admitido por los 'tirones”'^ de Me- 
dicina : “La sangre que se observa en él (ventrículo izquierdo), 
es escasa, hirviente, casi espumosa y turgente en espíritus, que 
de ahí son llevados con la sangre arteriosa, tanto hacia arriba 
como hacia abajo de todo el cuerpo, en el cual conservan la vi- 
talidad y sirven principalmente para la nutrición” (S., p. 102). 
Del otro espíritu, el animal, escribe (p. 113) : “que se ge- 
nera por separación de la sangre arteriosa, en el cerebro, prin- 
cipalmente en su substancia cortical...” y deja para después, 
resolver si por su origen procede solamente de los espíritus vi- 
tales, o también del aire. 
Por verdadera excepción, al iniciar el capítulo de los espí- 
ritus, Salgado parece apartarse momentáneamente del método 
escolástico de únicamente urdir argumentos y razones más o 
menos ingeniosas pero sin base positiva, citando en comproba- 
ción de la existencia del don de los espíritus , un hecho correc- 
tamente observado, cuya verdad cualquiera puede comprobar. 
Dice : “si queremos mover el pie, la mano o el dedo, podemos 
hacerlo sostenidamente por la voluntad, pero si ligamos el ner- 
vio que se extiende al órgano movido y sentido, desde luego cesa 
la operación de tal órgano ; de cuyo suceso no puede haber otra 
razón, sino la de que deja de afluir el requisito que es transpor- 
tado para tales operaciones, y como en las cavidades de los ner- 
vios no se le obtiene de modo perceptible, necesariamente tie- 
ne que tratarse de aquella substancia que es llevada por los ner- 
vios y es de tanta celeridad, sutilísima y grandemente móvil, que 
muy apropiadamente recibe el nombre de espíritu” (S., p. 110). 
Ahora bien, el hecho es indiscutible y todavía verdadera la 
inmediata interpretación de que debido a la ligadura “deja de 
afluir un requisito”. Pero todo se echa a perder por la manía esco- 
* El nombre que se daba a los estudiantes noveles. 
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