XXVII. 
Zweihänder und Vierhänder. 
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gen diejenige der Affen dem Menschen in jeder körperlichen 
Beziehung weit näher, als die Halbaffen. Es kann sich daher 
nur noch um die Frage handeln, ob man im System der Säuge- 
thiere den Menschen geradezu in die Ordnung der echten 
Affen einreihen, oder ob man ihn neben und über derselben 
als Vertreter einer besonderen Ordnung der Primaten betrach- 
ten soll. 
Die Auflösung der Linne’schen Primaten - Ordnung wurde 
zuerst von dem Göttinger Anatomen Blumenbach versucht; er 
trennte den Menschen als eine besondere Ordnung unter dem 
Namen Bimana oder Zweihänder, indem er ihm die vereinigten 
Affen und Halbaffen unter dem Namen Quadrumana oder Vier- 
händer entgegensetzte. Diese Eintheilung wurde auch von Cuvier 
und demnach von den allermeisten folgenden Zoologen ange- 
nommen. Erst 1863 zeigte Iluxley in seinen vortrefflichen „Zeug- 
nissen für die Stellung des Menschen in der Natur“ n ), dass die- 
selbe auf falschen Ansichten beruhe, und dass die angeblichen 
„Vierhänder“ (Affen und Halbaffen) eben so gut „Zweihänder“ 
sind, wie der Mensch selbst. Der Unterschied des Fusses von 
der Hand beruht nicht auf der physiologischen Eigenthüm- 
lichkeit, dass die erste Zehe oder der Daumen den vier übrigen 
Fingern oder Zehen an der Hand entgegenstellbar ist, am lusse 
dagegen nicht. Denn es giebt wilde Völkerstämme, welche die 
erste oder grosse Zehe den vier übrigen am Fusse ebenso gegen- 
über stellen können, wie an der Hand. Sie können also ihren 
„Greiffuss“ ebenso gut als eine sogenannte „Hinterhand“ benutzen, 
wie die Affen. Die chinesischen Bootsleute rudern, die bengali- 
schen Handwerker weben mit dieser Hinterhand. Die Neger, bei 
denen die grosse Zehe besonders stark und frei beweglich ist, 
umfassen damit die Zweige, wenn sie auf Bäume klettern, gerade 
wie die „vierhändigen“ Affen. Ja selbst die neugeborenen Kinder 
der höchstentwickelten Menschenrassen greifen in den ersten 
Monaten ihres Lebens noch eben so geschickt mit der „Hinter- 
hand“, wie mit der „Vorderhand“, und halten einen hingereichten 
Löffel eben so fest mit der grossen Zehe, wie mit dem Daumen! 
Auf der anderen Seite differenziren sich aber bei den höheren 
H a eck e l, Natürl. Schöpf uitgs-Geseh. II* 9. Aufl. 40 
