XXIX. 
Wissenschaft und Offenbarung. 
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Glaubens und Einwände der Vernunft. Mit den Einwendun- 
gen der ersten Gruppe, die in den unendlich mannichfaltigen 
Glaubens-Vorstellungen der menschlichen Individuen ihren Ur- 
sprung haben, brauchen wir uns hier nicht zu befassen. Denn, 
wie ich bereits im Anfang dieser Vorträge bemerkte, hat die 
Wissenschaft, als das objective Ergebniss der sinnlichen Erfahrung 
und des Erkenntniss-Strebens der menschlichen Vernunft, Nichts 
mit den subjectiven Vorstellungen des Glaubens zu thun, welche 
von einzelnen Menschen als unmittelbare Eingebungen oder Offen- 
barungen des Schöpfers gepredigt und dann von der unselbst- 
ständigen Menge geglaubt werden. Dieser blinde, bei den ver- 
schiedenen Völkern höchst verschiedenartige Offenbarungs- 
Glaube, der vom „Aberglauben“ nicht verschieden ist, fängt 
bekanntlich erst da an, wo die Wissenschaft aufhört; er darf 
nicht mit dem „wissenschaftlichen Glauben“, mit der Hypothese 
verwechselt werden. Jener mystische Glaube steht mit der 
empirischen Naturerkenntniss in offenem Widerspruche, während 
die kritische Hypothese sich umgekehrt auf letztere stützt. 
Die Naturwissenschaft betrachtet jenen mystischen Kirchen- 
glaubeu oder die „Confession“ nach dem Grundsätze Friedrichs 
des Grossen, „dass Jeder auf seine Fa^on selig werden kann“; 
nur da tritt sie nothwendig in Confiict mit besonderen Glaubens- 
Vorstellungen, wo dieselben der freien Forschung eine Grenze 
und der menschlichen Erkenntuiss ein Ziel setzen wollen, über 
welches dieselbe nicht hinaus dürfe. Das ist nun allerdings ge- 
wiss hier im stärksten Maasse der Fall; denn die Entwickelungs- 
Lehre hat sich zur Aufgabe das höchste wissenschaftliche Problem 
gesetzt: das Problem der Schöpfung, des Werdens der Dinge; 
und insbesondere des Werdens der organischen Formen, an ihrer 
Spitze des Menschen. Hier ist es nun jedenfalls eben so das 
gute Recht, wie die heilige Pflicht der freien Forschung, keinerlei 
menschliche Autorität zu scheuen, und muthig den Schleier vom 
Bilde des Schöpfers zu lüften, unbekümmert, welche natürliche 
Wahrheit darunter verborgen sein mag. Die göttliche Offen- 
barung, welche wir als die einzig wahre anerkennen, steht überall 
in der Natur geschrieben, und jedem Menschen mit gesunden 
