782 Wechselwirkung von Empirie und Philosophie. XXIX. 
Sachen kümmert, ein Luftschloss das die erste beste Erfahrung 
über den Haufen wirft; besonders in Deutschland ist an solchen 
kein Mangel (z. B. Schelling und Hegel). Anderseits aber 
bleibt ein rein empirisches, nur aus Thatsachen zusammengesetztes 
Wissen ein wüster Steinhaufen, der nimmermehr den Namen eines 
Gebäudes verdienen wird. Muster der letzteren Gattung sind die 
ethnographischen Sammelwerke des bekannten „Ethnologen“ 
Bastian; ein buntes Chaos von zusammengewürfelten Notizen, 
bei deren ordnungsloser Aufzählung jeder leitende Gedanke sorg- 
lältig vermieden ist. Die nackten, durch die Erfahrung festge- 
stellten Thatsachen sind immer nur die rohen Bausteine, und 
ohne die denkende Verwerthung, ohne die philosophische Ver- 
knüpfung derselben kann keine Wissenschaft sich aufbauen. Wie 
ich Ihnen schon früher eindringlich vorzustellen versuchte, ent- 
steht nur durch die innigste Wechselwirkung und gegen- 
seitige Durchdringung von Empirie und Philosophie das 
unerschütterliche Gebäude der wahren, monistischen 
Wissenschaft, oder was dasselbe ist, der Naturwissenschaft. 
Aus dieser beklagenswerthen Entfremdung der Naturforschung 
von der Philosophie, und aus dem rohen Empirismus, der heut- 
zutage leider von den meisten Naturforschern als „ex acte Wissen- 
schaft“ gepriesen wird, entspringen jene seltsamen Quersprünge 
des Verstandes, jene groben Verstösse gegen die elementare Logik, 
jenes Unvermögen zu den einfachsten Schlussfolgerungen, denen 
Sie heutzutage auf allen Wegen der Naturwissenschaft, ganz be- 
sonders aber in der Zoologie und Botanik begegnen können. Hier 
rächt sich die Vernachlässigung der philosophischen Bildung und 
Schulung des Geistes unmittelbar auf das Empfindlichste. Es ist 
daher nicht zu verwundern, wenn Vielen jener rohen Empiriker 
auch die tiefe innere Wahrheit der Descendenz-Theorie gänzlich 
verschlossen bleibt. Wie das triviale Sprichwort sehr treffend 
sagt, „sehen sie den Wald vor lauter Bäumen nicht“. Nur durch 
allgemeinere philosophische Studien, durch Erweiterung des Ge- 
sichtskreises und namentlich durch strengere logische Erziehung 
des Verstandes kann diesem schlimmen Uebelstande auf die Dauer 
abgeholfen werden. 
