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Vergleichung der Menschen- und Thier-Seele. 
XXX. 
der ganzen Menschheit und weiterhin in dem ganzen Wirbelthier- 
Stamme zurückschliessen. In unzertrennlicher Verbindung mit 
dem Körper hat auch der Geist des Menschen alle jene langsamen 
Stufen der Entwickelung, alle jene einzelnen Schritte der Dili'eren- 
zirung und Vervollkommnung durchlaufen müssen, von welchen 
Ihnen die hypothetische Ahnenreihe des Menschen im vorletzten 
Vortrage ein ungefähres Bild gegeben hat. 
Allerdings pflegt gerade diese Vorstellung bei den meisten 
Menschen, wenn sie zuerst mit der Entwickelungs-Lehre bekannt 
werden, den grössten Anstoss zu erregen, weil sie am meisten 
den hergebrachten mythologischen Anschauungen und den durch 
ein Alter von Jahrtausendengeheiligten Vorurtheilen widerspricht. 
Allein eben so gut wie alle anderen Functionen der Organismen 
muss nothwendig auch die Menschenseele sich historisch ent- 
wickelt haben, und die vergleichende Seelenlehre oder die empi- 
rische Psychologie der Thiere zeigt uns klar, dass diese Entwicke- 
lung nur als eine stufenweise Hervörbildung aus der Wirbelthier- 
Seele gedacht werden kann; die allmähliche Differenzirung und Ver- 
vollkommnung derselben hat erst im Laufe vieler Jahrtausende 
zu dem herrlichen Triumphe des Menschengeistes über seine nie- 
deren thierischen Ahnenstufen geführt. Hier, wie überall, ist die 
Untersuchung der Entwickelung und die Vergleichung der ver- 
wandten Erscheinungen der einzige Weg, um zur Erkenntniss der 
natürlichen Wahrheit zu gelangen. Wir müssen also vor Allem, 
wie wir es auch bei Untersuchung der körperlichen Entwickelung 
thaten, die höchsten thierischen Erscheinungen einerseits mit den 
niedersten thierischen, andrerseits mit den niedersten menschlichen 
Erscheinungen vergleichen. Das Endresultat dieser Vergleichung 
ist, dass zwischen den höchst entwickelten Thierseelen 
und den tiefststehenden Menschenseelen nur ein gerin- 
ger quantitativer, aber kein qualitativer Unterschied 
existirt; dieser Unterschied ist viel geringer, als der Unterschied 
zwischen den niedersten und höchsten Menschenseelen oder als der 
Unterschied zwischen den höchsten und niedersten Thierseelen. 
Um sich von der Begründung dieses wichtigen Resultates zu 
überzeugen, muss man vor Allem das Geistesleben der wilden 
