806 Vergleichung der Menschen- und Thier-Seele. XXX 
Betrachten Sie nun auf der anderen Seite die höchsten Ent- 
wickelungs-Stufen des Seelenlebens bei den höheren Wirbelthieren, 
namentlich Vögeln und Säugethieren. Wenn Sie in herkömm- 
licher Weise als die drei Hauptgruppen der verschiedenen Seelen- 
Bewegungen das Empfinden, Wollen und Denken unterscheiden, 
so finden Sie, dass in jeder dieser Beziehungen diclhöchst ent- 
wickelten Vögel und Säugethiere jenen niedersten Menschenformen 
sich an die Seite stellen, oder sie selbst entschieden überflügeln. 
Dei W ille ist bei den höheren Thieren ebenso entschieden und 
bewusst, wie bei charactervollen Menschen entwickelt. Hier wie 
dort ist er eigentlich niemals frei, sondern stets durch eine Kette 
von ursächlichen Vorstellungen bedingt (vergl. S. 228). Auch 
stufen sich die verschiedenen Grade des Willens, der Energie und 
der Leidenschaft bei den höheren Thieren ebenso mannichfaltig, 
als bei den Menschen ab. Die Empfindungen der höheren 
Thiere sind nicht weniger zart und warm, als die der Menschen. 
Die Treue und Anhänglichkeit des Hundes, die Mutterliebe der 
Löwin, die Gattenliebe und eheliche Treue der Tauben und der 
Inseparalrles ist spriichwortlich, und wie vielen Menschen könnte 
sie zum Muster dienen! Wenn man hier die Tugenden als „In- 
stincte“ zu bezeichnen pflegt, so verdienen sie beim Menschen 
ganz dieselbe Bezeichnung. Was endlich das Denken betrifft, 
dessen vergleichende Betrachtung zweifelsohne die meisten Schwierig- 
keiten bietet, so lässt sich doch schon aus der vergleichenden psy- 
chologischen Untersuchung, namentlich der cultivirten Hausthiere, 
so viel mit Sicherheit entnehmen, dass die Vorgänge des Denkens 
hier nach denselben Gesetzen, wie bei uns, erfolgen. Ueberall 
liegen Erfahrungen den Vorstellungen zu Grunde und vermitteln 
die Erkenntniss des Zusammenhangs zwischen Ursache und 
Wirkung. Ueberall ist es, wie beim Menschen, der Weg der 
Induction und Deduction, welcher die Thiere zur Bildung der 
Schlüsse führt. Offenbar stehen in allen diesen Beziehungen die 
höchst entwickelten Thiere, z. B. Hunde, Elephanten, dem Menschen 
viel näher als den niederen Thieren, obgleich sie durch eine lange 
Kette von allmählichen Zwischenstufen auch mit den letzteren 
verbunden sind. (Vergl. Wundt, Vorlesungen über die Menschen- 
