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Dogma der persönlichen Unsterblichkeit. 
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fassung — eine der wichtigsten Grundlagen der heutigen exacten 
Physiologie — nicht vereinbar mit dem weitverbreiteten Glaubens- 
Satze von der „persönlichen Unsterblichkeit“ des Menschen. 
Allein dieses dualistische Dogma, welches uns bei niederen Men- 
schen-Rassen in den mannichfaltigsten Formen entgegentritt, ist 
ohnehin heute nicht mehr haltbar. Die bewunderungswürdigen 
Fortschritte der Experimental-Physiologie und der Psychiatrie, wie 
der vergleichenden Psychologie und Ontogenie, haben im Laufe 
des letzten halben Jahrhunderts Stein für Stein von dem mäch- 
tigen Unterbau abgelöst, auf welchem jenes Dogma unerschütter- 
lich zu ruhen schien. Den letzten Halt hat dasselbe jedoch erst 
durch die grossartigen biologischen Entdeckungen der beiden letzten 
Decennien verloren, vor Allem durch die vollkommene Lüftung 
des Schleiers, der bisher das Geheimniss der Befruchtung verhüllte 
(vergl. S. 296). Wir wissen jetzt sicher und können die That- 
sache jeden Augenblick unter dem Mikroskop vorzeigen, dass der 
wunderbare Befruchtungs-Process weiter Nichts ist, als die Ver- 
schmelzung von zwei verschiedenen Zellen, die Copulation ihrer 
Kerne. Dabei überträgt der Kern der männlichen Spermazelle 
die individuellen Eigenschaften des Vaters, der Kern der weib- 
lichen Eizelle diejenigen der Mutter; die Vererbung von beiden 
Eltern ist durch die Verschmelzung der beiden Kerne bedingt, 
und mit dieser beginnt erst die Existenz des neuen Individuums, 
des Kindes. Der Augenblick, in welchem die beiden erotischen 
Zellkerne vollkommen verschmolzen sind, bezeichnet haarscharf 
die Entstehung der neuen Person, welche sich aus der neu ent- 
standenen Stammzelle entwickelt (S. 297). Es ist vernunftgemäss 
undenkbar, dass dieses neue Wesen ein „ewiges Leben“ ohne 
Ende haben soll, während wir den endlichen Anfang seines 
Daseins durch unmittelbare Beobachtung haarscharf bestimmen 
können. (Vergl. meine Anthropogenie 56 ), IV. Aull. S. 148.) 
Unsere Entwickelungs-Lehre erklärt ebenso die Entstehung 
der einzelnen menschlichen Person, wie den Ursprung des Men- 
schen -Geschlechts und den Lauf seiner historischen Entwickelung 
in der einzig natürlichen Weise. Wir erblicken in seiner stufen- 
weise aufsteigenden Entwickelung aus den niederen Wirbelthieren 
