Erklärung der Tafeln. 
LVII 
Taf. XXIX (zwischen S. 104 und 105). 
Familie des Affenmenschen (Pithecanthropus alalus). 
(Vergl. S. 715, 758.) 
Diese Tafel giebt eine verkleinerte Copie (in Heliogravüre) von einem 
grossen Oelbilde, welches der berühmte Maler, Professor Gabriel Max in 
München, mir bei Gelegenheit meines sechzigsten Geburtstages (1894) zum 
Geschenk zu machen die Güte hatte. Copien des Bildes, welche damals in 
verschiedenen Zeitschriften veröffentlicht wurden, erregten grosses Aufsehen 
und unterlagen der verschiedensten Beurtheilung. Zum Beweise, wie sehr 
die Ansichten darüber auseinander gingen, s^ien hier nur vier verschiedene 
Deutungen kurz angeführt. 
I. Erste Deutung: Das Bild ist eine gelungene Parodie auf „die 
verrückte Lehre von der Affen-Abstammung des Menschen“. Wer diese un- 
möglichen Fabel-Geschöpfe kritisch betrachtet, kann daraus allein schon die 
beruhigende Ueberzeugung schöpfen, dass er nicht vom Affen abstammt. 
(Der Künstler ist demnach ein geistreicher Carricaturen-Zeicbner.) 
II. Zweite Deutung: Das Bild ist eine nichtswürdige Blasphemie, 
welche „die heilige Familie“ herabwürdigt und als thierische Affcn-Gruppe 
verspottet. Sowohl die Stellung, als der Gesichts-Ausdruck der Mutter, mit 
dem Säugling an der Brust, und ebenso des daneben stehenden Vaters, 
erinnern an gewisse Bilder des Mittelalters, auf denen die Madonna mit dem 
Christuskinde und dem Heiligen Joseph auf der Flucht nach Egypten dar- 
gestellt sind. Von Rechtswegen sollte das Bild confiscirt und der Urheber 
desselben wegen „Gotteslästerung“ bestraft werden. (— Der Künstler ist 
nach dieser, in papistischen Blättern mit Entrüstung vorgetragenen Ansicht 
ein cynischer Religions-Verächter! — Gabriel Max!!!) 
III. Dritte D.eutung: Das Bild ist ein ernster, aber ganz misslun- 
gener Versuch, die Vorstellung des Uebergangs vom Menschen zum Affen 
ln einer Mittelform anschaulich darzustellen. Wenn selbst ein so hervor- 
ragender Künstler, wie Gabriel Max, keine glaublichere Mittelform darstellen 
'rann, so geht daraus hervor, dass sie niemals existirt hat; das gesuchte 
„Missing link“ — das fehlende Verbindungs -Glied zwischen Mensch und 
wird niemals gefunden werden. Damit ist zugleich die ganze mo- 
derne Abstammungslehre „gründlich widerlegt“. ( — Der Künstler ist nach 
dieser Ansicht der „exacten Anthropologen“ ein überzeugter Anhänger der 
»Affen-Theorie“, der sich vergeblich bemüht hat, die vermisste „Uebergangs- 
Bildung des Affenmenschen“ in glaubhafter Weise bildlich darzustellen.) 
IV. Vierte Deutung: Das Bild ist ein ernster und höchst ge- 
lungener Versuch, den ausgestorbenen Affenmenschen der jüngsten Ter- 
tiär-Zeit hypothetisch darzustellen. Dieser Versuch stützt sich auf ausge- 
dehnte und gründliche Kenntnisse in der vergleichenden Anatomie 
er Primaten. Jeder urtheilsfähige Anatom, der den Körperbau des 
enschen und der menschenähnlichen Affen genau kennt, und der zugleich 
'° u der Wahrheit der Descendenz-Theorie durchdrungen ist, wird zugeben, 
