IV. 
Goethe’s monophyletische Descendenz-Hypothese. 
83 
Zustande betrachtet, so sind sie kaum zu unterscheiden. So viel 
aber können wir sagen, dass die aus einer kaum zu sondernden 
Verwandtschaft als Pflanzen und Thiere nach und nach hervor- 
tretenden Geschöpfe nach zwei entgegengesetzten Seiten sich 
vervollkommnen, so dass die Pflanze sich zuletzt im Baume 
dauernd und starr, das Thier im Menschen zur höchsten Beweg- 
lichkeit und Freiheit sich verherrlicht.“ In diesem merkwürdigen 
Satze ist nicht allein das genealogische Verwandtschafts- Verhält- 
nis 8 des Pflanzenreichs zum Thierreiche höchst treffend beurtheilt, 
sondern auch bereits der Kern der einheitlichen oder monophy- 
letischen Descendenz-Hypothese enthalten, deren Bedeutung ich 
Ihnen später auseinander zu setzen habe. (Vergl. über Goethe’s 
Transformismus namentlich Kalischer’s Schrift 9 .) 
Zu derselben Zeit, als Goethe in dieser Weise die Grundzüge 
der Descendenz-Theorie entwarf, finden wir bereits einen anderen 
deutschen Natur-Philosophen angelegentlich mit derselben be- 
schäftigt, nämlich Gottfried Reinhold Treviranus aus 
Bremen (geb. 1776, gest. 1837). Wie zuerst Wilhelm Focke 
in Bremen gezeigt hat, entwickelte T re vianus schon in dem 
frühesten seiner grösseren Werke, in der „Biologie oder Philo- 
sophie der lebenden Natur“, bereits ganz im Anfänge unseres 
Jahrhunderts, monistische Ansichten von der Einheit der Natur 
und von dem genealogischen Zusammenhang der Organismen- 
Arten, die ganz unserem jetzigen Standpunkte entsprechen. In 
den drei ersten Bänden der Biologie, die 1802, 1803 und 1805 
erschienen, also schon mehrere Jahre vor den Hauptwerken von 
Oken und Lamarck, finden sich zahlreiche Stellen, welche in 
dieser Beziehung von Interesse sind. Ich will nur einige der 
wichtigsten hier anführen. 
Ueber die Hauptfrage unserer Theorie, über den Ursprung 
der organischen Species, spricht sich Treviranus folgendermaassen 
aus: „Jede Form des Lebens kann durch physische Kräfte auf 
doppelte Art hervorgebracht sein: entweder durch Entstehung 
aus formloser Materie, oder durch Abänderung der Form bei 
dauernder Gestaltung. Im letzteren Falle kann die Ursache 
dieser Abänderung entweder in der Einwirkung eines ungleich- 
em 
