g4 Entwickelungs-Theorie von Treyiranus. IV. 
artigen männlichen Zeugungs-Stoffes auf den weiblichen Keim, 
oder in dem erst nach der Erzeugung stattfindenden Einflüsse 
anderer Potenzen liegen. — In jedem lebenden Wesen liegt die 
Fähigkeit zu einer endlosen Mannichfaltigkeit der Gestaltungen, 
jedes besitzt das Vermögen, seine Organisation den Veränderungen 
der äusseren Welt anzupassen, und dieses durch den Wechsel 
des Universums in Thätigkeit gesetzte Vermögen ist es, w'as die 
einfachen Zoophyten der Vorwelt zu immer höheren Stufen der 
Organisation gesteigert und eine zahllose Mannichfaltigkeit in die 
lebende Natur gebracht hat.“ 
Unter Zoophyten versteht hier Treviranus die Organis- 
men niedersten Ranges und einfachster Beschaffenheit, insbesondere 
jene neutralen zwischen Thier und Pflanze in der Mitte stehenden 
Urwesen, die im Ganzen unseren Protisten entsprechen. „Diese 
Zoophyten“, sagt er an einer anderen Stelle, „sind die Urformen, 
aus welchen alle Organismen der höheren Classen durch all- 
mähliche Entwickelung entstanden sind. Wir sind ferner der 
Meinung, dass jede Art, wie jedes Individuum, gewisse Perioden 
des Wachsthums, der Blüthe und des Absterbens hat, dass aber 
ihr Absterben nicht Auflösung, wie bei dem Individuum, sondern 
Degeneration ist. Und hieraus scheint uns zu folgen, dass es 
nicht, wie man gewöhnlich annimmt, die grossen Katastrophen 
der Erde sind, was die Thiere der Vorwelt vertilgt hat, sondern 
dass Viele diese überlebt haben, und dass sie vielmehr des- 
wegen aus der jetzigen Natur verschwunden sind, weil die Arten, 
zu welchen sie gehörten, den Kreislauf ihres Daseins vollendet 
haben und iu andere Gattungen übergegangen sind.“ 
Wenn Treviranus au diesen und anderen Stellen Dege- 
neration als die wichtigste Ursache der Umbildung der Thier- 
und Pflanzen-Arten ansieht, so versteht er darunter nicht „Ent- 
artung“ oder Degeneration in dem heute gebräuchlichen Sinne. 
Vielmehr ist seine „Degeneration“ ganz dasselbe, was wir heute 
Anpassung oder Abänderung durch den äusseren Bildungs- 
trieb nennen. Dass Treviranus diese Umbildung der organischen 
Species durch Anpassung, und ihre Erhaltung durch t ererbung, 
die ganze Mannichfaltigkeit der organischen formen aber durch 
