152 Andeutung der Selections-Theorie von Wells. VII 
tigeren Nachbarn zu concurriren. Ich nehme als ausgemacht an, 
dass die larbe dieser kräftigeren Rasse dunkel sein wird. Da 
aber die Neigung Varietäten zu bilden noch besteht, so wird sich 
eine immer dunklere Rasse im Laufe der Zeit ausbilden; und da 
die dunkelste am besten für das Klima passt, so wird diese zu- 
letzt in ihrer Heimath, wenn nicht die einzige, doch die herr- 
schende werden.“ 
Obwohl in diesem Aufsatze von Wells das Princip der 
natürlichen Züchtung deutlich ausgesprochen und anerkannt ist, 
so wird es doch bloss in sehr beschränkter Ausdehnung auf 
die Entstehung der Menschen - Rassen angewendet und nicht 
weiter für den Ursprung der Thier- und Pflanzen-Arten ver- 
werthet. Das hohe Verdienst I) ar w in ’s, die Selections-Theorie 
selbstständig ausgebildet und zur vollen und verdienten Geltung 
gebracht zu haben, wird durch jene früheren, verborgen ge- 
bliebenen Bemerkungen von Kant und von Wells eben so 
wenig geschmälert, als durch einige fragmentarische Bemerkungen 
über natürliche Züchtung von Patrick Matthew, die in einem 
1831 erschienenen Buche über „Schiffs-Bauholz und Baum-Cultur“ 
versteckt sind. Auch der berühmte Reisende Alfred Wallace 
der unabhängig von Darwin die Selections-Theorie ausgebildet 
und 1858 gleichzeitig mit dessen erster Mittheilung veröffentlicht 
hatte, steht sowohl hinsichtlich der tiefen Auffassung, als der 
ausgedehnten Anwendung derselben, weit hinter seinem grösseren 
und älteren Landsmanne zurück. Darwin hat durch seine höchst 
umfassende und geniale Ausbildung der ganzen Lehre sich ge- 
rechten Anspruch erworben, die Theorie mit seinem Namen ver- 
bunden zu sehen. 
Wenn die natürliche Züchtung, wie wir behaupten, die 
wichtigste unter den bewirkenden Ursachen ist, welche die wun- 
dervolle Mannigfaltigkeit des organischen Lebens auf der Erde 
hervorgebracht haben, so müssen auch die interessanten Erschei- 
nungen des Menschenlebens zum grössten Theile aus dersel- 
ben Ursache erklärbar sein. Denn der Mensch ist ja nur ein 
höher entwickeltes Wirbelthier, und alle Seiten des Menschen- 
lebens finden ihre Parallelen, oder richtiger ihre niederen Ent- 
