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Gehäufte oder cumulative Anpassung'. 
X. 
wenn man sie an den Meeresstrand versetzt, nach einiger Zeit 
dicke, fleischige Blätter; und dieselben Pflanzen, an ausnehmend 
trockene und heisse Standorte versetzt, bekommen dünne, be- 
haarte Blätter. Alle diese Form Veränderungen entstehen unmit- 
telbar durch den gehäuften Einfluss der veränderten Nahrung. 
Aber nicht nur die Quantität und Qualität der Nahrungs- 
mittel wirkt mächtig verändernd und umbildend auf den Organis- 
mus ein, sondern auch alle anderen äusseren Existenz-Bedingun- 
gen, vor Allen die nächste organische Umgebung, die Gesellschaft 
von freundlichen oder feindlichen Organismen. Ein und derselbe 
Baum entwickelt sich ganz anders an einem offenen Standort, 
wo er von allen Seiten frei steht, als im Walde, wo er sich den 
Umgebungen anpassen muss, wo er ringsum von den nächsten 
Nachbarn gedrängt und zum Emporschiessen gezwungen wird. 
Im ersten Fall wird die Krone weit ausgebreitet, im letzten dehnt 
sich der Stamm in die Höhe und die Krone bleibt klein und ge- 
drungen. Wie mächtig alle diese Umstände, wie mächtig der 
feindliche oder freundliche Einfluss der umgebenden Organismen, 
der Parasiten u. s. w. auf jedes Thier und jede Pflanze o,in wir- 
ken, ist so bekannt, dass eine Anführung weiterer Beispiele über- 
flüssig erscheint. Die Veränderung der Form, die Umbildung, 
welche dadurch bewirkt wird, ist niemals bloss die unmittelbare 
Folge des äusseren Einflusses, sondern muss immer zurückgeführt 
werden auf die entsprechende Gegenwirkung, auf die Selbstthiitig- 
keit des Organismus, die man als Angewöhnung, Uebung, Ge- 
brauch oder Nichtgebrauch der Organe bezeichnet. Dass man 
diese letzteren Erscheinungen in der Regel getrennt von der 
ersteren betrachtet, liegt erstens an der schon hervorgehobenen 
einseitigen Betrachtungsweise, und dann zweitens daran, dass 
man sich eine ganz falsche Vorstellung von dem Wesen und dem 
Einfluss der Willensthätigkeit bei den Thieren gebildet hatte. 
Die Thätigkeit des Willens, welche der Angewöhnung, der 
Uebung, dem Gebrauch oder Nichtgebrauch der Organe bei den 
Thieren zu Grunde liegt, ist gleich jeder anderen Thätigkeit der 
thierischen Seele durch materielle Vorgänge im Central-Nerven- 
system bedingt, durch eigenthümliche Bewegungen, welche von 
