PYRUS MALUS SATIVA 
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69. — « Qui en soinge cuelle pûmes, c’est signe d’anuy ou de moleste, et par 
especial s’il samble a la personne qui songe que les pomes soyent 
aigres ». J. Camus, Songes au moyen âge, 1895. 
70. — « Un jour, le célèbre Du Fouilloux voulut séduire une bergère, au moyen 
d’un philtre qui n’était autre chose qu’une pomme rouge. Mais une 
truie l’ayant mangée poursuivit de ses ardeurs amoureuses le mal- 
heureux écrivain cynégétique ». L. Desaivre, Mythol. locale, Essai sio' 
le noyer et le pommier, 1879, p. 18. 
Sur la coutume des jeunes gens qui se jettent ou se donnent des pommes 
pour faire connaître leur passion amoureuse, voyez la savante et inté 
ressante dissertation de M. H. Gaidoz, La réquisition d'amour et le 
symbolisme de la pomme (dans Annuaire de l'Ecole des Hautes- 
Etudes, 1901, p. 5-33). 
« Manger la pomme — faire l’amour ». Locut. basque, Pouyillon, Nou- 
velles. Voir A. DE Quatrefages, Souv. d'un natur., 11, 502. 
71 . — (( Une branche de pommier au Ur mai signifie ; pommier, je t'épouserai ». 
Clément- J A xix, Réjouiss. du tnois de mai en Bourgogne, 1877, p. 15. 
— « Au premier mai, le rameau de pommier planté devant la mai- 
son d’une jeune fille indique symboliquement qu’elle boit ». Haute- 
Bret., SÉBJLLOT, Addit., p. 26. — « Fleur de laurier: ardent désir 
Et Heur de pommier : repentir ». Legrand, Le roy de Cocagne, Co- 
médie, 1718. — « Placer une branche de ()., le l®*" mai, devant la 
fenêtre d’une fille, c'est lui dire qu’elle a le tempérament amoureux ». 
Velorcey (H‘®-Saône), r. p. 
12. — Devinettes : U (j{n\a au marché sur un pied? ow la patte dans le derrière? 
La pomme ». Basse-Bret., [Sauvé. — « Vient du bois et n’est pas 
du bois, rond comme une boule et n’est pas une boule ? La pomme ». 
B.-Br., Sauvé. — « Bondine, rondine. Qui tombe dans tes épines; 
Quatre ou cinq la ramassent ; Vingt-cinq ou trente la mangent ; Un 
seul la ch. = une pomme ramassée par les doigts, écrasée par les 
dents et... ». Loiret, c. p. M. J. Poquet. — « Un œil sans tièsse (tète) 
Une patte sans fesse. Devinez le rèsse ». Liège, Colso.n (dans Wal - 
lonia, 1896, p. 91 . 
« Un prêtre s’engage à montrer au diable ce qu’il n’a jamais vu. 11 coupe 
une pomme en deux et lui dit : Tu as sans doute vu l’intérieur de 
bien des pommes, mai'; l’inférieur de celle-ci lu ne l’avais certaine* 
