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SEDUM MAXIMUM 
joubarbe des vignes, f., franç., Mathee, 1559; Pinaeus, 1561. 
chou au lièvre, Le Mesnillard (Manche), Joret. 
tcheu-lou-livre (= chou le lièvre), m., Plancher-les-M. (Hautc-Saô.), Pool. 
Jottede loup, f., Cleurie, Vagney (Vosges), Haillant. 
jotte de conôy’, f. (= chou de corneille), Gerardmer (Vosges), Haillant. 
érbo dé pik, f., Pays d’Albret, Ducomet. 
herbe à la couleuvre, f., Saint-James (Manche), Joret. 
pain à la couleuiTe, f., Cliampsecret (Orne), Joret. 
yep’ du rat, f., Royornpré (Belg.), J. Feller. 
gobe-mouche, Saint-Hilaire-du-Harcouët (Manche), Joret. 
topna, f., Châtillon-de-Michaille (Ain), r. p. 
tarli de fourê, m., Maillezais (Vendée), c. p. M. Ph, Telot. (Ce nom fait 
allusion à VŒnanlhe silai folia (Bieb.), appelé taidi, dont le port et 
les tubercules ressemblent à ceux du Sedutn maxwiurn.] 
iett' du vatch' (= tétines de vache), Polleur, Oneux, Banneux, Harze 
(Bclg.), J. Feller. 
telephion blanc, m., franç., docum. de 1566, Boucherie. 
sedum-orpin, m , franç.. Bon jardinier, 1811. 
orpin-reprise, m., français moderne. 
beverès {= vivace), breton, Le P. Grégoire. [E. E.]. 
« Avec l’orpin on fait les couronnes accoustuemement en Pyeardie la niiyt 
de Saint-Jean-Baptiste. « Moyen âge, GoDEFfroY, sub verbo crassule. 
— « Les villageois plantent la reprinse, la nuict Saint-Jean, dedans 
escuelles ou sur tranchoirs de bois, ou dedans quelque fente de 
muraille, son pied estant entouré d’argille et la pendent, là où elle 
demeure longtemps verdie et y croist et fleurit, l’arrousant parfois 
d’eau. » XVI® s., Maison rustique. — « Bourse préserver des maléfices 
on met une tige de cette plante dans les maisons, soit pendue à un 
fil, soit étalée sur deux clous; dans cette position elle continue de 
pousser et fleurit comme si elle était en pleine terre. » Maillezais 
(Vendée), c. p. M. Ph. Telot. — « On cueille l’orpin à la Saint-Jean 
et on le place ensuite auprès du bénitier. Il a la vertu de chasser 
les lubinas (sorcières) de la maison, de la protéger contre tout acci- 
dent. Si la plante fleurit encore le jour de l’Assomption, c’est un 
signe de prospérité ; si elle se flétrit auparavant, un membre de la 
famille mourra dans l’année. » Baygorry (Basses-Pyr.), Les Pyrénées, 
in-folio, 19 juin 1856. « Bien ne vaut, pour éclaircir la vue et se 
préserver des maux qui la menacent, l’herbe à la reprise passée 
neuf fois dans la flamme des bûchers de la Saint-Jean. Toute per- 
sonne, vraiment prudente, en cueille une tige ou deux avant de se 
