138 AESCULUS II IPPOCASTANUM 
oblionker, Worcestershire. (Fn the aiitumn, when the chestnuts are falling 
n om tlieir husks, boys tliread them on string and play a “ cob-nut ” 
gaine with them. When the striker is taking aim, and preparing for 
a shot at bis adversary’s nut, lie says : 
“ Oblionker ! 
My fust conker [conquer] ”). 
Britten et Holl. 
(Voyez sur ce jeu : R. Lawson, Upton-on-Severn, Words and phrases, 
mi, p. “25.) 
Selon la psychologie populaire, un fruit, aussi détestable que le marron 
d’Inde, ne peut être bon que pour des animaux, des chevaux, des ânes, des 
cochons; de là l’origine de quelques-uns de ses noms. (*) 
4. — La tleur est appelée : 
féculide, f., jargon de Razey près Xertigny (Vosges), r. p. 
larnbs, Devonshire, Rritten et Holl. 
5. — « Kmickle-bleeders — the petiotes. (Boys try to get oiie another to 
allow them to hit them over the knuckles with the end which grows 
next the branch.) Norfolkshire, Britten et Holl. 
tl. — « Porter sur soi des marrons d’Inde fait qu’on guérit des hémorrhoides. » 
Croyance réiiandue en France, en Italie, en Espagne. 
« Porter sur soi des marrons d’Inde fait qu’on guérit de la goutte et des 
rhumatismes. » 
Mayenne, c. par M. Lambert. — Prusse, Treichel. — Flandre, A. de Cock, 
Volksgeneeskunden. — Danemark, H. F. Feilberg. 
<i Contre les vertiges on porte sur soi trois marrons d’Inde. » 
Belgique wallonne, Feller. 
« Leute, welche an Kopfschwindel leiden, pllegen stets drei Stücke mit 
sich herumzutragen. » Tyrol, Dalla Torre. 
« Die geraspcllen Samen werden geschuupft oder gegen Zahnweh in hohle 
Zahne gebracht. » Canton de Saint-Gall, Wartmann 
(') On a voulu expliquer le nom de châtaignes de cheval par ce fait qu’au XVI® siècle, 
les Turcs donnaient ces fruits aux chevaux poussifs pour les guérir. 
