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P I S U M S A T I V U M 
mania, 1878, p. 237 ('). Une poésie semblable se trouve dans Toubin, 
p. 302-304). 
« Si un galant, qui fait sa cour, est agréé, la belle fait la grélie. La gré- 
lie consiste à faire griller des pois secs que tous deux grignottent en 
buvant du vin fin. « Séjournant, Moriofjraph. de Saint-Broingt (Haute - 
Marne), 1891, p. 48. 
42. — « On remet au nouvel époux trois sacs dont l’un est plein de petits pois. 
Un des sacs vides est destiné à constater, par les petits pois que la 
femme y dépose chaque matin, au lever des époux, le nombre des 
travaux du nouvel Hercule, durant le premier mois du mariage. Au second 
mois, on emploie le deuxième sac vide, et, à la fin de ce mois, les 
parents et amis se réunissent pour compter les gages d’amour fermés 
à clé dans les deux sacs mis en usage. Si les tendres exploits du 
bienheureux époux n’ont pas diminué au second mois, il est compli- 
menté par l’assemblée; si au contraire, il a faibli, on le force à boire 
de grands verres d’eau et à régaler de vin jusqu’à satiété les juges de 
l’amoureux tournoi ». Val d’Ajol (Vosges), Montémont, Voy. dans les 
Vosges, p. 70. 
43. — Serment d'un enfant à un autre enfant en lui frappant dans la main : 
Pézé, pézé vert, La man din l’enfer, Tout dubert = pois, pois vert, 
la main dans l'enfer, tout ouvert ». Provence, Rev. d. l. rom., 1873, 
p. 595. — « Tape ici, prends un jiay’. Mets ici ton nay’ [pois à cul 
noir?), Tape ici pour une feuve. Mets ici ta cabeuche ». Deux- 
Sèvres, c. p. M. B. SoucHÉ. 
44. — Pour occuper les lutins qui, dans certaines circonstances veulent vous 
faire du mal, vous renversez une quantité de pois devant eux, en leur 
disant de commencer par les ramasser, ce qui est très long et donne 
le temi)s de se tirer d’affaire. Voy. par exemple : Wallonia, 1894, 
p. 106. 
45. — Devinette : « Passe, passe et repapasse. Quand ils auront tous passé, on 
les passera = les pois qui cuisent vont et viennent, plus tard on les 
passera à la passoire. » Belg., Wallonia, 1896, p. 149. 
(') « Pois pilé est un mot commun au^l6« s. et énigmatique. La conjecture la plus vraisem- 
blable est que les pois pilés étaient mis, par une croyance populaire, dans un rapport quel- 
conque avec la folie. » G. Paris, Compte-rendu des études rom. dédiées à G. P. ISt»;!, p. P. 
