ESTUDIOS 
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cularidad alguna sobre sus cabezas; y sólo Oviedo que con Pedro Mártir de 
Anglería, son las únicas fuentes, donde han bebido todos los demás autores • 
que han publicado ó escrito noticias de América hasta mediados del si¬ 
glo xvi, es el que consigna estas palabras que tienen la autoridad de quien 
escribe á la vista de los mismos objetos que describe y relata. «Tornando 
»á nuestro propósito, digo, queda color de esta gente es lora. Son de mé- 
»nos estatura que la gente de España comunmente: pero son bien hechos y 
«proporcionados, salvo que tienen las frentes anchas y las ventanas de las 
«narices muy abiertas y lo blanco de los ojos algo turbio. Esta manera de 
«la frente se hace artificialmente: porque al tiempo que nacen los niños les 
«aprietan las cabezas de tal manera en la frente y en el colodrillo, que como 
«son las criaturas tiernas las hacen quedar de aquel talle, anchas de cabe- 
«zas de adelante y de aíras, y quedan de mala gracia (1).» Aquí, como se ve, 
Pedro Mártir de Anglería habla sólo de las frentes anchas pero alzadas, no 
de las deprimidas, y nosotros juzgamos que Mr. Morton no tuvo presente 
más que la autoridad de Oviedo, sin haberla bien analizado como demos¬ 
traré en seguida. Por último: el Sr. D. Juan Bautista Muñoz, cuya pérdida 
antes de dar fin á su historia del Nuevo-Mundo nunca se sentirá lo bastante 
por su capacidad, sus dotes literarias y los abundosos datos de que pudo 
disponer, cuando llega á tratar de los caribes, así se explica: «De sus expre- 
«siones y gestos y las declaraciones de los indios intérpretes, se coligió que 
«los caribes dominaban muchas islas de aquel archipiélago y discurrían por 
«todo él en canoas grandes cautivando las gentes mansas, para devorar los 
«hombres y servirse de las mujeres; que á los niños robados ó habidos en 
«cautivas, solian castrarlos y comerlos en sus fiestas después de gordos y 
«crecidos. Y en efecto, se hubieron algunos niños castrados. A. las inhuma- 
»ñas-costumbres de tales bárbaros correspondían la fiereza de su aspecto. 
«Unos pocos de ellos que se prendieron y llevaron á bordo causaban horror. 
«Aún allá encerrados les temian los demás isleños de quienes se distinguían no 
«sólo en el mal ceño y el mirar turbulento y airado, sino también en el uso 
«común á hombres y mujeres, de traer en cada pierna dos vendas de algodón 
«muy ceñidas y apretadas, una al principio y otra al término de la pantorrilla. 
«Este género de adorno creído entonces propio de las islas Caribes se halló 
«luego en los indios pacíficos de la Jamayca y otras islas, y después muchas 
«naciones del continente, variamente modificado, en brazos y piernas (2).» 
(1) Crónica de las Indias , impresión de 1547- Libro 111. 
(2) Muñoz, lib, IY, pág. 180. 
