ORGANISATION EN GÉNÉRAL. 0 
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Il arrêter seulement l'un des mouTements partiels dont il se 
compose. 
_ Chaque corps organisé, outre les qualités communes de son 
tissu, a une forme propre, non-seulement en général et à l’ex- 
tcrieur, mais jusque dans le détail de la structure de chacune 
de ses parties ; et c’est de cette forme , qui détermine la direc- 
tion particulière de chacun des mouvements partiels qui s’exer- 
cent en lui, que dépend la complication du mouvement général 
de sa vie, qui constitue son espèce, et fait de lui ce qu’il est. 
Chaque partie concoui t à ce mouvement général par une ac- 
tion propre et en éprouve des effets particuliers ; en sorte que, 
dans chaque être, la vie est un ensemble qui résulte de l’action 
et de la réaction mutuelle de toutes ses parties. 
La vie en général suppose donc l’organisation en général, et 
la vie propre de chaque être suppose l’organisation propre de 
cet être, comme la marche d’une horloge suppose l’horlope : 
aussi ne voyons-nous la vie que dans des êtres tout organisés 
et faits pour en jouir ; et tous les eflbrts des physiciens n’ont 
pu encore nous montrer la matière s’organisant, soit d’elle- 
même, soit par une cause extérieure quelconque. En effet, la 
vie exei çant sur les éléments qui font à chaque instant partie 
du corps vivant, et sur ceux qu’elle y attire , une action con- 
traire a ce que produiraient sans elle les affinités chimiques or- 
dinaires, il répugne qu’elle puisse être elle-même produite par 
ces affinités, et cependant l’on ne connaît dans la nature aucune 
autre forcecapable de réunir des molécules auparavant séparées. 
La naissance des êtres organisés est donc le plus grand mys- 
tère de l’économie organique et de toute la nature ; jusqu’à pré- 
sent nous les voyons se développer, mais jamais se former.; il y 
a plus : tous ceux à l’origine desquels on a pu remonter ont 
tenu d abord à un corps de la même forme qu’eux, mais déve- 
loppe avant eux; en un mot, à un parent, 'fant que le petit n’a 
point de vie propre, mais participe à celle de son parent , il s’ap- 
pelle unffefvne. 
Le lieu où le germe est attaché, la cause occasionelle qui le 
etache et lui donne une vie isolée, varient; mais cette adhé- 
rence primitive à un être semblable est une règle sans exception. 
La séparation du germe est ce qu’on nomme çjénération. 
Tous les êtres organisés produisent leurs semblables ; aulre- 
ttient la mort étant une suite nécessaire de la vie , leurs espèces 
>10 pourraient subsister. 
