ABST 
t’Qns ( ah , de, sorbeo, boire). Cette épi. 
^ète , donnée d’une manière générale 
a loute substance qui possède la pro- 
preté d’introduire en soi un fluide 
luelconque , liquide ou même ga- 
/Cu x , est appliquée, dans les corps 
0r ganisés , notamment dans les ani- 
nia ux , à ceux des vaisseaux qui re- 
çoivent du dehors des fluides sur les- 
floels on suppose qu’ils agissent en les 
pompant ou aspirant. 
absorption , s. f. , ahsorptîo , re- 
s ° r ptio , inhalalio ; Z 7 erschluckung , 
j \ ns augung ( ail ,) ; assorbimento (it. ) 
■ > de, sorbeo , boire). On donne ce 
11 0I ’i : ï° en physique, à un phéno- 
mène qui consiste dans l’attraction et 
a condensation d’un fluide élastique 
oo d’un liquide par un corpssolide ou 
nquide ; 2 0 en physiologie , à une 
ooction, dévolueaux êtres organisés, 
Poe laquelle ils font pénétrer dans la 
ln »sse de leur fluide nourricier des 
O'olécules extérieures destinées à 
entretenir ou à l’augmenter. 
ABSTRACTIF , adj. , abstractions, 
no stractitius {ah, de, traho , tirer). 
11 a quelquefois donné le nom de fa— 
? , c abstractü'e à celle dont nous 
Jouissons de tirer des abstractions. Les 
J nciens appelaient esprits abstract fs 
ceux qu’il s retiraient des plantes par 
la d >still a tion. 
a ^®STRactI 0X , s. f. , abstractio ; 
neni Zl ° nC Les idéologistes don- 
av C 1 e ,. nora i t H au pouvoir que nous 
des SÜ ' S0 ' tr ^ cs idées simples les unes 
meu s r6 - S ’ s, ''parer les divers élé- 
mune t ' U ' 1 C .° ni P 0Sent une pensée com- 
idées ùri exc ^ ure une ou plusieurs 
d’u ne ou r i Ul> ! ls occuper spécialement 
n > r celles ” " s '° urs autres , et de réu- 
dans ,.i * .^ U ' se retrouvent les mêmes 
générée ;,"i“ rS n^ e,S sous U,ie idée 
répond dan, ° ° L î Ct técX ne 
de cetto'r a nalure ; 2° à l’exercice 
1,6 linS, n aC a ld . ; ^° às0n P rod uit, 
rapprocli n des ldees dls P arales et le 
procheruent des idées similaires ; 
ACAM 5 
4° enfin à toute conception d’un esprit 
qui , au lieu de s’appuyer sur l’obser- 
vation , ne travaille que sur des idées. 
ABSTRAIT , adj. , abtractus ; abs- 
tract (ail. angl.); astratto (it.). Se dit 
d’une idée qui a été isolée par le pou- 
voir de l’intelligence; d’une pensée ou 
conception qui n’a point d’existence 
réelle hors de l’entendement, par la. 
puissance disjonctive et associante du- 
quel elle est créée; d’un terme qui 
exprime des idées ou des pensées de 
ce genre ; enfin d’un esprit qui pos- 
sède à un degré éminent la faculté 
de créer des abstractions, ou qui abuse 
de cette faculté. 
ABÎME. Voy. Abîme. 
ABYSSIQUE, adj., abyssicus (abys~ 
sus , abîme). Brongniart donne cetle 
épithète à un ordre de terrains com- 
prenant ceux qui constituent le fond 
des abîmes de l’ancienne mer. 
AC ALÉPIIES, adj . et s. m. p! .,Aca- 
lephœ {àxa\rifn, ortie). Nom d’une 
classe du règne animal , dans les mé- 
thodes de Cuvier , Schweigger , La- 
treille , Ficinus et Carus , constituant 
des groupes qui sont diversement dé- 
limités, mais qui tous renferment des 
animaux dont plusieurs ont la pro- 
priété de causer , quand on y touche, 
une sensation brûlante , analogue à 
celle que produit la piqûre des orties. 
ACAL1CAE , adj. , acalycalis ( a 
priv., zaXug, calice). Epithète donnée 
par Lesliboudois à Y insertion des éta- 
mines, lorsque celles-ci partent du 
réceptacle , sans contracter aucune 
adhérence avec le calice. 
ACALICIN, adj ., acalycinus; kelch - 
les (ail.) ; acalicino (it.) ; ( a priv., 
jra>vÇ , calice). Se dit d’une plante 
qui est dépourvue de calice. 
ACAJE ATHEES, adj. et s. f. pl. , Aca- 
lyphece. A. de Jussieu a formé sous ce 
nom , dans la famille des Euphorbia- 
cées, une tribu dont le genre Acaly- 
pha est le type. 
ACAMPTOSOMES, adj . cl s. m. pl. , 
