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LE BASALTE. 
D’après la théorie des volcans, dans le premier volume, 
j’ai assuré comme une règle constante qu’une bouche ac- 
cidentelle ouverte dans un cas pressant, ne joue qu’une 
seule fois, se referme si hermétiquement par la matière 
restante ou résidue, que ce point dans la suite présente par 
sou encombrement une résistance double et triple à pro- 
portion des points latéraux où aboutissent les autres rayons, 
et comme j’ai démontré que la nature ne se consüme point 
en efforts inutiles, ce point reste invulnérable et la ré- 
sistance en augmente par le temps. Les crevasses dans les 
conduits sont de la même natitre , à moins qu’elles ne for- 
ment un nœud comme les volcans sous -marins en Islande, 
le Saint-Michel aux Açores ou le Santorln dans la Grèce. 
Mais alors ce ne sont plus de simples crevasses accidentelles 
mais de véritables volcans sous- marins. Ici , devant et au- 
dessous du nord de l’Irlande , il n’y a qu’une division dans 
le canal de feu qui s’y divise en deux branches, il ne peut 
y avoir un foyer central, et comme la présence du canal se 
fait sentir comme dans la Calabre , le volcan, s’il y en avait 
un, devrait à plus forte raison montrer de temps en temps 
sa présence , ce qui ne s’est pas vérifié. Il est donc contre 
toutes les règles que l’expérience nous montre que, sur le 
même point, la même crevasse ou bouche accidentelle se 
soit rouverte à des époques différentes , je crois en avoir 
assez démontré l’impossibilité. M. Richardson ne peut donc 
soutenir son assertion qu’en prouvant l’existence d’un vol- 
can sous-marin sous ce même point, ce qui serait bien diffi- 
cile à faire, car dans ce cas , la nature si sage , si prévoyante, 
aurait sans nulle nécessité creusé trois nœuds centraux aux 
extrémités d’un très petit triangle irrégulièrement isocèle , 
l’Islande , Jean-Mayen et l’Irlande , ce qui ne se laisse pas 
imaginer; dans ce casl’île Jean-Mayen devrait cesser d’être 
un volcan, parce que le foyer de Staffa absorberait et rom- 
prait la ligne droite de son canal alimentaire qui passe par 
