Histoire 
3chia. 
^ ILE D’ISCmA. 
Tout porte à croire que l’Epomeo (nommé anciennement 
Arimis par Homère et Enaria par Virgile) est sorti du fond 
de la mer, a l’instar du pic de Ténériffe et de tant d’autres 
volcans ; c’était aussi l’opinion de Pline et de Strabonqui di- 
sent que son existence ne pouvait se comprendre autrement, 
et que l’île s’est formée ensuite et progressivement par les 
rapports de la mer et des terrains volcaniques comme laves, 
cendres, scories, pierres-ponces, etc., que l’Epomeo a vo- 
mies et qui reposent sur une simple croûte minérale que le 
feu souterrain tient suspendue sans quelle ait aucune base 
■déterminée. 
Il nous Importe peu de rechercher la date de la naissance 
de cette île, elle se perd dans l’obscurité des temps, mais 
elle doit remonter à-peu-près à l’époque à laquelle les vol- 
cans romains ont cessé d’être actifs. Tout ce que l’histoire 
nous en fait connaître, d’après le témoignage de Pline et 
de Strabon, c’est que dès la plus haute antiquité ce volcan 
a été actif et violent. 
Si on veut y ajouter 1 assertion du plus grand poète his- 
torique, Homère, on se persuadera d’après l’explication du 
texte grec qu en donne Virgile, que l’Epomeo était en pleine 
activité du temps d’Homere qui parle des éruptions volca- 
niques dans l’île d’ Arimis , laquelle selon Virgile ne peut être 
que l’île Piticusa aujourd’hui Ischia. L’explication de Vir- 
gile a ele adoptée par Ovide, Statius, Lucain et depuis eux 
par tous les autres auteurs classiques, 
d-l. L’histoire nous apprend que l’activité du feu et la violence 
des éruptions étaient telles dans l’Epomeo, que l’île d’Is- 
chia était inhabitable. La première colonie dont les histo- 
riens fassent mention fut celle dont nous parle Strabon. Ce 
furent les Éréthiens ou Érules qu’y attira la découverte des 
mines riches et abondantes qu’elle renfermait et qui étaient 
exploitées par ce peuple. La fréquence des éruptions les en 
chassa, et ce ne fut que long-temiîs après qu'ils y retourné- 
