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Addition à la page 68, ligne i6. 
Il n’y a pas de doute que le culte dominant chez les anciens 
Mexicains et Péruviens s’adressait au soleil et embrassait toute la 
nature exactement comme dans le rite égyptien. Ce culte s’établit 
de suite à l’arrivée des Olmèqaes , qui commencèrent à bâtir leur 
première ville, qu’ils nommèrent Aztlan ou Ailan. Ce nom ne dé- 
signe-t-il pas leur origine , comme colonie émigrée de l’île Atlanta? 
' Ce serait pousser le septicisme trop loin que l’attribuer au hasard. 
Il paraît que la théocratie était et resta toujours la forme du gou- 
vernement civil et religieux ; au commencement ce culte était sans 
cruauté et purement moral j mais avec le temps les prêtres se cor- 
rompirent , et à leur exemple le peuple se dégrada , perdit la 
simplicité de ses mœurs, et les sacrifices humains furent introduits 
au Mexique ; tandis que tout prouve que les Péruviens , qui 
avaient le même culte du soleil, mais infiniment plus rempli de 
cérémonies , n’ont jamais fait de sacrifices humajjis ; au con- 
traire, là, comme en Egypte , le gouvernement théocratique favo- 
risait l’industrie et le développement des arts utiles. Aussi les Péru- 
viens étaient-ils , de tous les peuples américains , réputés les plus 
civilisés. 
Onsc plaît, malgré tous cesrapprochemens, à supposer les Mexi- 
cains et les Péruviens une branche Scandinave et Tartare jointe à 
d’autres peuples de l’Asie orientale ; mais comment seraient-ils ve- 
nus dans ces lieux si cen’estpar le nordîOr, tous s’accordent à dire 
qu’ils sont venus directement de l’est. Ces peuples si civilisés au- 
raient laissé des traces de leur passage, que l’on ne trouve nulle 
part.Il me semble donc très oisif de chercher un berceau si loin lors- 
qu’on trouve une souche sous les yeux. Ensuite tous les voyageurs 
