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®rnichter , der einen Menschenkopf auf einem Lö- 
^®flkörper trägt , und in einen ScorpionsscViwanz 
endigt*); nach jenem Gr ei ff en oder Schatz- 
^ächter , -welcher halb Adler und halb Löwe ist **) ; 
l^öeixi Cartazonon ***) oder wilden Esel , dessen 
ein langes Horn als Waffe trägt. 
^tesias, der diese Thiere für lebende ausge- 
S®hen Lat , galt bei vielen Schriftstellern für einen 
ünder von Fabeln , obgleich er bloss den hierogly- 
P|iischen Bildern Wirklichkeit beilegte. Man hat 
phantastischen Zusammensetzungen in den Sculp- 
^^en (Jgj. von Persepolis wiedergefunden f). 
sie bedeuten mögen , werden wir wahrschein- 
" niemals erfahren, aber gewiss stellen sje keine 
'''^^rhaften Geschöpfe dar. 
Agatharchides, dieser zweite Thier-Verfer- 
^*8er, Lat wahrscheinlich aus einer analogen Quelle 
S^schöpfL Die ägyptischen Denkmäler zeigen uns 
*''^h zahlreiche Zusammensetzungen aus Theilen ver- 
*'^^‘edener Species. Ihre Götter sind oft mit mensch- 
Plinius Vm. 3i; Arist. Lih. II. Cap. XI.; Phot. 
7®' Ctes. Ind.; Aelian. anim. IV, ai. 
•<«\ anim. IV. 27. 
^®lian. anim. XVI. 30. Photius Bibi, art, 72 . 
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ehe Corneille Lebrun Voya§e en Moscovie, en 
Perse et aux Indes. T. II. nucl das Werk von He 8 * 
>■ c n über den Handel der Alten, 
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