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‘’iechen eine Religion zu lehren, welche, wenigstens 
*** Aeussern minder geläutert war, wie auch immer die 
Lehren beschaffen gewesen seyn mögen, die 
für ihre Eingeweihten bestimmt blieben ; dass 
®*ner in derselben Zelt andere Colonisten aus Phö- 
nach Griechenland gekommen sind , welche 
Griechen die Schreihkunst und alles , was auf 
^'^^iffahrt und Handel Bezug hatte , mittlieiltcn *). 
*) Es ist bekannt, dass die Chronologien für jedes die- 
ser Ereignisse um mehrere Jahre Von einander ab- 
wcichen, gewiss aber geben alle diese Auswande • 
rungen zusammen genommen, dem XVten undXVIten 
Jahrhundert vor Christus ihren eigcntliümlichen und 
höchst merkwürdigen Character. 
So würde, wenn wir daher bloss den Rechnungen 
des Usserius folgen, Cecrops aus Aegypten nach 
Athen gegen das Jahr i556 vor Christi Geburt ge- 
kommen seyn; Deucalion’s Niederlassung auf dem 
Parnasse in das Jahr i548 fallen; des Gadmus An- 
kunft aus Phonicien in Theben gegen 1498 ) die 
Einwanderung des Danans nach Argos gegen i485 
nnd des Dardanus Niederlassung im Hcllespont 
gegen i44g. 
Alle diese Häupter von Völkerschaften wären 
®l8o ohngefähr gleichzeitig mit M os es gewesen, des- 
sen Auswanderung ins Jahr i49' v. C. G. fällt. Ue- 
hrigens ist wegen der Gleichzeitigkeit von Moses, 
^on Dana US und von Cadmus, Diodorus. 
kih, XI und Photius p. II 5a zu vergleichen. 
