Erst mit Seth OS fängt beim Herodot eine 
®t’'vas vernünftige Geschichte an , und bemerkens- 
^f'rth ist es , dass diese Geschichte mit einem Fac- 
1*^01 beginnt, welches mit den hebräischen Geschichts- 
uchem übereinstimmt , mit der Niederlage des assi- 
*’*schen Königs Sennacherib *), und diese Ueber- 
®‘0stimfmjng (lauert fort unter N e c h o **) und unter 
° P h r a oder A p r i e s. 
Zwei Jahrliundci’te nach Herodot (gegen 260 
^^re vor Christi Geburt) wollte Ptolemäus Pbi- 
^^elplius , ein Fürst aus fremden Geblüte, die 
^Schichte des Landes kennen lernen , zu dessen 
^^^frscher die Macht der Bcgelrenheiten ihn gemacht 
Ein Priester war es ebenfalls , Namens M a- 
*'®tho, der sie für ihn schrieb. Nicht aus Regi- 
und Archiven gab er vor , diese Geschichte 
l>®schöpft zu haben , sondern aus den heiligen Bü- 
des A g atho dä mon s , Sohns des zweiten 
®t’nies und V'^atcr des Tat ’s welcher dieselben 
Säulen abgeschrieben hatte , die vor der Flutb 
Tot oder dem ersten Hermes in dem seriadi- 
Lande errichtet waren***). Dieser zweite H er- 
dieser Agathodämon, dieser Tot sind 
ess Personen , wovon vorher niemand gesprochen 
Reroclot. Euterpe. Cap. CXLI. 
1 Ihid. CLIX. und in dem Buche der Könige, Cap, ig. 
•», Paralipom. L. II. Cap. 3a. 
^ ^ynccU. p. l^o. 
