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nions en développant cette vérité dans mou ouvrage. 
Mais si la puissance de la nature est limitée par rap- 
port aux lois générales, ce qui nous prouve quelle n est 
point le principe de la création , nous la voyons, d autre 
part, la souveraine législatrice de toute la matière qui 
compose notre globe, sans atteindre cependant à l’esprit 
qui est hors de son domaine; car malgré toute sa puis- 
sance, elle ne peut développer en nous aucune idée 
abstraite ; cette faculté tient directement de la source 
immortelle dont elle émane. 
Le code des lois de la nature est sublime , parce qu’il 
est simple: immmuable, parce qu’il est unitaire: impé- 
rissable, parce que c’est sur lui-même qu’est fondée sa pro- 
pre existence. Il est parfait , d’abord parce qu’il n’admet 
aucune exception , et ensuite parce qu’il se rattache au 
code des lois universelles. Ceux donc qui appellent bizar- 
reries ou exceptions de la nature les choses qu’ils ne 
comprennent pas , calomnient cette même nature. Je 
n’ai pu découvrir jusqu’à présent dans ce code que deux 
seuls chapitres, l’un contenant des lois auxquelles les 
fluides sont soumis, l’autre celles qui regardent les solides 
en général. 
En voyant que tout est si merveilleusement ordonné 
sur notre globe, que du petit au grand tout s’y lie, tout 
s’y enchaîne, qu’il n’y a rien d’oublié, rien d’abandonné 
au hasard , ma raison répugnait à croire , comme ou a 
cherché à nous le persuader, que les volcans si multi- 
pliés sur la surface de la terre et même sous les abîmes 
de la mer, et dont les effets ont tant d’influence sur le 
développement de l’organisation générale, eussent été 
négligés par la soigneuse nature, et abandonnés aux 
