COURS DU GRAND CANAL. 
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paternelle. Ce vieillard est couvert de vêtemens en forme 
d’une toge tracliytique, mouchetée ou raye'e de feldspath 
blanc, parsemé de paillettes vitreuses, descendant vertica- 
lement à une profondeur de 85o pieds, comme à Scauro, 
et de 1,000 pieds et plus à Arroleri. 
Le mont Elle paraît dans toute sa force virile, et tient la 
garde de ce sanctuaire à l’extérieur du côté du midi. 
Que l’on me pardonne cet écart de style un peu poéti- 
que, et que le critique au front sévère ne fronce pas trop le 
sourcil lorsqu’il me voit abandonner un moment la séche- 
resse des termes techniques de tracliyte , schiste argi- 
leux et roheisenstein dont s’entoure le mont Elie ; que mes 
lecteurs veuillent bien se souvenir que lorsqu’on analyse le 
berceau des grâces d’où sont sorties l’allégorie spirituelle, 
la fiction d’une mythologie aussi instructive qu’aimable, et 
la poésie enchanteresse des auteurs grecs, et qu’on respire 
encore le même souffle qui a fait naître tant de charmes im- 
mortels, il est presque impossible aune âme douée desensibi- 
lité de ne pas en être un peu affectée, surtout lorsque aujour- 
d’hui onne retrouve de ce berceau d’autres restes que ce qui 
est impérissable, le sol et le climat toujours riant, toujours 
inspiratif, tandis que les disciples d’Apollon et de Minerve 
ont cédé leur place à des êtres bruts qui y broutent ; car 
j’ose dire qu’il y a plus de distance entre un Grec moderne 
et un Périclès, qu’entre un Lazaroni de Naples et un Cicé- 
ron. Autrefois on trouvait dans ces contrées des hommes, 
ornemens de la plus belle création; aujourd’hui on n’y 
trouve que des monceaux de pierres, restes informes desmo- 
numens sacrés élevés par le génie de la créature qui sentait 
le besoin d’élever son âme reconnaissante vers son créateur, 
j. Mais continuons à examiner le tombeau de la Grèce. 
La nature y est souvent cruelle par nécessité, mais bien 
moins cruelle que les hommes haineux qui l’habitent 
comme les fantômes des réprouvés au bord de l’Achéron. 
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